Читаем Народный месяцеслов полностью

Апрель – первоцвет, месяц говорливой воды, хранитель вешнего шума.

Апрель с водою, а май с травою.

Апрель с маем – ко всему году ключ.

Апрель снег морит – сугроб горит.

Апрель – снегосгон.

Апрель сипит да дует, бабе тепло сулит, а мужик глядит: что-то еще будет?

Апрель со двора – отыгралась половодьем река.

Апрель черен в поле, но в лесу еще бел (то есть снег тает в поле, но остается еще в лесу).

Апрельская забота сгонит с печи.

Апрельские ручьи землю будят.

Апрельский скворец – весны гонец.

Апрельский цветок ломает снежок.

Апрельское тепло ненадейчиво.

Была бы апрельская водица, а зелень народится.

В апреле земля преет.

В апреле земля теплеет и воды разливаются.

В апреле лес звенит от птичьих хоров.

В апреле мокро – грибное лето, гроза – к теплому лету и урожаю орехов.

В апреле огородные сверчки начинают свои скачки.

В апреле сено в стогах преет.

В апреле снег от земли, лед от воды тает.

В апреле хоть семь раз дождь идда, а все платье сухо (весеннее солнце - скоро сушит).

В месяце апреле держи одежду ближе к телу (то есть бывают еще холода).

Где в апреле река, там в июле лужица.

Дождались полой водицы, аи да батюшка апрель!

Если в апреле поверхность снега шершавая – к урожаю.

Играй пока, матушка-Ока, апрель на дворе.

Мокрый апрель – хорошая пашня.

На то и апрель, чтобы в землю прель.

Не бойся в апреле зимы, бойся отзимка.

Не ломай печей, пока апрель у плечей.

Вариант:

Не ломай печи, еще апрель на дворе.

Непостоянен обманщик-апрель: на дню семь погод.

Ни в марте воды, ни в апреле травы.

Ни холоднее марта, ни теплее мая не бывал апрель.

Первый апрельский дождь воза золота стоит.

С апреля земля преет, ветром и теплом веет.

Снег в апреле – внук за дедом пришел.

Три дождя в апреле да один в мае – тысячи дождей стоят.

Февраль насорит снегом – апрель смоет водой.

C точки зрения народных наблюдений и примет, апрель характеризуется непостоянством – тепло в нем с холодом чередуется и ясная погода с дождливою. – - В начале апреля продолжается таяние снегов, разливаются весенние воды, и чем больше разлив – тем лучше. Поворотом на тепло у нас считается 5/18 апреля, Федул, с которого тепляк подул. 8/21 апреля зимний путь окончательно рушится, с 12/25 апреля земля греется, парится. С Мартына лисицы из зимних нор выходят, вороны новые семьи заводят. С половины апреля выставляются ульи. В это же время идет посев и посадка огородных овощей. Так – до Егорья, 23 апреля/6 мая, когда наступает уже полный разгар весны, хотя сам по себе день этот часто бывает холоден и мрачен. Тем не менее весна вступает в свои права под зашитою весеннего витязя Св. Георгия Победоносца, покровителя земледелия, скотоводства, охоты, повелителя диких зверей. К этому дню относятся наем пастухов, начало пастьбы, разгар весеннего посева. Дожди на Егорье полезны хлебам. К концу апреля надо заканчивать посев овса и ранних яровых. Хорошо, когда последние дни апреля ясные и теплые. Теплый и влажный апрель, за которым следует холодный и ветреный май, представляется наиболее благоприятным для урожая.

Теплые дожди в апреле, и в особенности в конце месяца, – благословение полям. Что в апреле зародится, взойдет, то в мае взрастет, в июне – июле расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится, в долгую зиму дотла подберется.

1/14 апреля – Мария Египетская. Обильное таяние снега. Вскрытие рек.

«Марья половодье начинает». «Марья – зажги снега, заиграй овражки (сделай весну дружной и полноводной)». «Марья – пустые щи (запас капусты на исходе)». «Пришли на Марью пустые щи». «Захотела ты в апреле кислых щей».

«Если разлив на Маршо Египетскую, то травы будет много и покос ранний». «На Марию Египетскую снег и за колодой (и под кустом) растаял».

2/15 апреля – Тит Ледолом. Поликарп. Взламывается лед, вскрываются реки, начинается ледоход. «Лед ломается хрястно – ходить опасно». «Загуляла река-матушка». «Ворона каркала, каркала да мужику Поликарпов день и накаркала». «Если с Марьи на Поликарпов день разольется полая вода, то надо ждать больших трав и раннего покоса».

3/16 апреля – Никита Водопол. Разливаются реки. Водяной просыпается от спячки. Рыбаки на Оке замечают: «Если лед не пройдет в этот день, то рыбный лов будет самый худой».

5/18 апреля – Федул Ветреник. Федора Ветреница. С этого дня наступает весеннее тепло, которое перемежается с ненастьем. «Пришел Федул – теплом подул». «Федул тепляком подул». «До Федула дует северян: а с Федула теплынью подуло (тянет)». «Раньше Федула окна настежь – весеннему теплу дорогу застишь». «На Федула пораньше вставай да оконницу растворяй». «Пришел Федул, теплый ветер подул, окна отворил, избу без дров натопил». «Сверчок – цок, цок – с огорода под шесток». «На Федула сверчки просыпаются». «С Федулова дня и стряпать бабе веселее – сверчок под шестком ей песни поет».

Коли на Федула ненастье, тогда говорят: «Федул губы надул». «Ныне наш Федул с ветра губы надул».

8/21 апреля – Родион и Руф. Родион Ревучие Воды. «Вешней воды и царь не уймет». «Апрель вывернет куст, берег обрушит, изгородь нарушит». «Родион воды принес – ставь соху пахать под овес. На Родиона запахивают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология