Читаем Народный месяцеслов полностью

12/25 марта – Феофан Проломи Наст, Примечали: «На Феофана туман – урожай на лен и коноплю». «Если утром туман дорогу застит, быть большому урожаю на коноплю, да лен будет волокнистый». А чтобы примета сбывалась, бросают по двору несколько семян конопляных и льняных для угощения птиц.

Рачительные хозяева прилагают особенную заботливость к лошадям. По их замечанию, если на этот день заболеет лошадь, то она не годится для летней работы.

17/30 марта – Алексей Теплый, Алексей Водотек. Воды распускает.

«Алексей – с гор вода (потоки), а рыба со стану (с зимовки)». «Алексей пришел – ледок поколол». «Алексей – из каждого сугроба кувшин пролей».

«Алексей – человек Божий, зиму-зимскую на нет сводит». «С Алексея снег тает от земли, а лед – от воды». «Придет Алексей, человек Божий, брось сани на поветь». «На Алексея выверни оглобли из саней». «На Алексея сани покинь, телегу подвинь».

«Каковы на Алексея ручьи (большие или малые), такова и пойма (разлив)».

«На Алексея Теплого доставай ульи». «Если в этот день тепло, то и весна будет теплой». «Снег скоро тает и вода бежит дружно – жди мокрого лета».

19 марта/1 апреля – Дарья Грязные Проруби. Дарья Поплавиха – тают снега. «На Дарью проруби мутятся». С Дарьи холсты белят. «Стели кросна по заморозкам».

Примечали: «Если вешняя вода на Дарью идет с шумом – травы хорошие бывают, а когда тихо – плохая трава вырастает».

25 марта/7 апреля – Благовещение. Третья встреча весны (первая встреча на Сретение, вторая на Сороки). Один из самых больших праздников весны. И люди, и звери, и птицы, и растения этому дню радуются, и даже самое солнце «играет». В этот день: «Красна девка косы не плетет, птица гнезда не вьет».

«На Благовещение весна зиму поборола».

Зимний путь рушится за неделю до Благовещения либо неделю спустя. «Если на Благовещение снег сойдет – овса не будет». «На Благовещение дождь – родится рожь». «На Благовещение день ясный – к урожаю яровых». «Красные круги вокруг солнца на Благовещение – к урожаю». «На Благовещение день тихий, теплый – лето такое же». «Если ночь на Благовещение теплая – то весна будет дружная». «Мокрое Благовещение – грибное лето»« «На Благовещение мороз – урожай на грузди». «Если на Благовещение дождь или пасмурная погода, лето будет дождливое». «На Благовещение отбивай омшаник, доставай улья».

«Если ветер холодный – будет лето холодное, а если ветер теплый, южный – то и лето будет теплое». «Благовещение прошло, гляди – гром будет греметь». «На Благовещение гроза – теплое лето, урожай орехов». «С Благовещения мураши и комары оживают». Появляются сморчки. «С Благовещения медведь из берлоги встает». «Благовещение – птиц на волю отпущенье». «В этот день отпускают на волю птиц из клеток».

27 марта/9 апреля – Матрены Наставницы. Сходит последний снежный наст.

Торопились свезти во двор остатки сена и соломы, находившиеся с летней поры в стогах.

Прилет пигалиц – наставниц (так называют чибисов в Костромской губернии). «Чибис прилетел – на хвосте воду принес». «Овсянка запела:

«Покинь сани, возьми воз». «Щука хвостом лед разбивает». «Матрены полурепницы». Отбирают половину репы для высадки на семена.

<p><strong>Пасха</strong></p>

Светлое Воскресение Христово наименовано Пасхой и считается самым главным праздником христианской церкви. Воспоминания о страданиях и воскресении Христа легли в церковную обрядность Страстной недели поста и Святой недели Пасхи. Всего же Пасха празднуется сорок дней. От весеннего языческого праздника христианская Пасха взяла ритуал освящения куличей, изготовление творожной Пасхи, крашение яиц и т. п.

19 июня 325 года I Вселенский собор в Никее определил время празднования Пасхи для всех христиан – после весеннего равноденствия и следовавшего за ним первого полнолуния, в пределах между 22 марта/4 апреля к 25 апреля/8 мая.

Так как исчисление Пасхи связано с астрономическими условиями данного года, то это делает основательными метеорологические и сельскохозяйственные приметы. Ранним утром, в первый день Пасхи, крестьяне выходили смотреть на «игру» солнца, чтобы на этом основать свои предсказания будущего урожая. «На Пасху небо ясное и солнце играет – к хорошему урожаю и красному лету». «На Святой дождь – добрая рожь». «На Святой гром – к урожаю». «Если на второй день Пасхк будет ясная погода – лето будет дождливое, если пасмурная – лето будет сухое».

В народе убеждены, что солнце «играет» пять раз в году: на Рождество – 25 декабря/7 января; на Крещение – 6/19 января; на Благовещение – 25 марта/7

апреля; на Пасху и на Иоанна Крестителя (Иван Купала) – 24 июня/7 июля.

Некоторые считают, что «играет» оно еще и на Петров день – 29 июня/12 июля.

<p><strong>Апрель – с водою</strong></p>

Апрель, апрель – на дворе звенит капель.

Вариант: Зазвенели капели в апреле.

Апрель-батюшка в поле зовет.

Апрель богат водою.

Вариант: Апрель водою славен.

Апрель воду подбирает, цветы раскрывает.

Апрель всех напоит.

Апрель Егорьем красен.

Апрель землю красит.

Апрель ленивого не любит, проворного голубит.

Апрель обманет – под май подведет.

Апрель открывает ключи и воды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология