Читаем Народный месяцеслов полностью

Средокрестная неделя, Средопостие, Преполовение. В понедельник на средокрестной окунают пряжу в воду, чтобы придать ей белизну, крепость и прочность. В этот день же варят поспу для холстов. Среда на средокрестной неделе – перелом поста. В народе есть прверье, будто бы в среду на этой неделе переламывается пост в переднем углу. Бабушки, забавляя детей, садятся в передний угол, за стол, и стучат под лавкой. Этот стук, как уверяют они детей, будто происходит от ло-г манья поста. Считается, будто с этого дня щука разбивает хвостом лед.

5-я НЕДЕЛЯ ПОСТА.

Похвальная. Во вторник на пятой неделе молодожены устраивают семейные угощения для жениной родни.

В среду – сходки по избам для проводов зимы.

В субботу – званые поминки.

6-я НЕДЕЛЯ ПОСТА.

Вербная. С Вербною неделею, особенно с последними днями ее, связано много примет на погоду я будущий урожай. «Если вербная неделя ведренная, с утренниками – то яровые хороши будут». В понедельник на шестой неделе теща приносит в дом молодого зятя подарки – желает добра молодой паре. В Вербную субботу (воскресение Лазаря) ломают вербы. «Святой Лазарь за вербой лазил».

«Верба хлёст, бьет до слез». «Верба красна – бьет напрасно». «Верба бела – бьет за дело». «Мороз на Вербной – полезен; если его не будет, то морозы придут позднее и повредят посевы». «Вербица холодная – к урожаю».

7-я НЕДЕЛЯ СТРАСТНАЯ.

«Страшной понедельник на двор идет, всю дорогу вербой метет». Во вторник на страстной скот поят на рассвете соченым молоком (семена льняные и конопляные толкут в ступе и приготовляют из них с водою молоко) – для предохранения от болезней. В среду на страстной обливают скот снеговою водою, распуская в ней четверговую соль. Чистый четверг – много примет на этот день: «В Великий четверток полнолуние – весною большая вода». «Если в Великий четверток ветер, то будет ветер до Вознесения». «Какова погода в Чистый четверток – такова и в Вознесение». «В Великий четверток мороз – так и под кустом овес (приговаривают: «Мороз, мороз, не бей наш овес»)». «Если в Великий четверток холодно, то весна холодная до седьмой недели после Пасхи; если дождь, то весна мокрая». «В ночь на Великий четверг не замерзнет – к теплу». «Если в Великий четверг легкий ветерок – к урожаю ягод, плодов и орехов». «В полночь на Страсной четверг ворон купает своих детей и отделяет их от старого гнезда, отпускает на новое хозяйство».

Суббота Страстная, красильная {яйца красят). «В Великую субботу перед сумерками заклинают морозы, чтобы они не губили яровых хлебов, льна и конопли». В Великую субботу солнце встречается с месяцем: «Ясный солнечный день встречи – лето будет доброе, туман и пасмурно – лето худое». «Если накануне Пасхи тихо – хорошо уродится горох». «Темная ночь под Пасху – к урожаю».

<p><strong>Март – утро года</strong></p>

В марте день с ночью меряется, равняется.

В марте и на корыте едешь.

В марте курица из лужицы (под порожком) напьется.

В марте и сзади и спереди зима.

В марте югом веет, старого греет.

Иногда и март морозом хвалится.

Вариант: Март морозом гордится.

Март – ветронос, водотек, грачевник.

Март – грачевник, грачей пригнал.

Налетели грачи, стали зиму толчи.

Март, зажги снега, заиграй овражки!

Март – зимобор, с зимой борется.

Март зиму-зимскую на нет сводит.

Вариант: Март зиму кончает, весну начинает

Март и снегом сеет, и солнцем греет.

Март корове рог сшибает.

Март месяц любит куролесить.

Март – наследник февраля.

Март не весна, а предвесенье.

Март неверен: то плачет, то смеется.

Мартовский мороз с дуплом (не настоящий).

Мартовское солнце свой след оставит.

Март позимье кончает, апрелю пролетному путь-дорожку кажет.

Март – протальник.

Март сенному быку рога своротит.

Март сухой, да мокрый май – будет каша и каравай.

Март теплом всех привечает.

Март у матери-зимы шубу купил, а через три дня ее продал.

Мартушка еще закружит метельную вертушку.

Март февралю-бокогрею – младший брат.

Вариант: Перезимок-март февралю-бокогрею меньший брат.

На исходе марта щука хвостом лед разбивает.

Ни в марте воды, ни в апреле травы.

Пора холод запасать – когда март на дворе.

Придет март-капельник – и зима заплачет.

Пришел март-марток – надевай двое порток.

Раненько март веснянку затягазает – ненадежное тепло (ненадежная эта песня).

Синичка в марте запела – весеннее тепло ворожит.

С марта пролетье, весна начинается.

У раннего марта – апрельские проталины.

Март – первый весенний месяц, стоит на перепутье между зимою и весною, поэтому из всех мартовских примет следует отметить общую боязнь слишком раннего тепла в марте, преждевременного наступления весны, за которым неизбежно следует возврат холодов. Март вообще месяц непостоянный, это время усиленной борьбы весны с зимою, тепла с холодом, причем всего лучше, когда зима уступает весне место постепенно, шаг за шагом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология