Наши беседы

Это не я так говорю, а Слово Божие. Апостол Павел пишет: "Впрочем, братья, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, и Бог любви и мира будет с вами" (2Кор. 13:11;). Будьте единомысленны. Я думаю, что это относится не только к единомыслию по основным вопросам вероучения, а и во всем остальном. "Чтобы вы говорили одно и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях" (1Кор. 1:10;). Это единство в мыслях относилось даже к таким вопросам, как ношение женщинами на голове покрывала. Он говорил: "А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божьей" (Жор. 11:16;).

Это касается церквей единого Союза. Что же касается других родственных союзов ЕХБ и мирного сосуществования с ними, то здесь может быть много разномыслии, но не по догматическим, а по организационным вопросам. Такое разнообразие взглядов, форм богослужения и подходов к делу допустимо и даже может в чем-то быть полезным друг для друга.

Вопрос:

Вот вы и ваша церковь вошли в Казахстанский Союз. Вы считаете, что это "живое и сильное Братство", как вы выразились, и со всем ли вы в нем согласны?

Ответ:

Нет, не считаю Казахстанский Союз таким, каким хотелось бы его видеть. Хотя бы таким, какими были Союзы ЕХиБ в 20-е годы. Я не идеализирую их, знаю их уклонения, ошибки, но считаю, что по основным направлениям они проложили для нас правильный путь и оставили нам достойный пример для подражания. Чего-то лучшего ни в вероисповедных, ни в других каких вопросах ни мы, ни Совет Церквей не придумали. Мы идем по проторенной отцами дорожке и "поедаем", как говорится, "оставшийся родительский хлеб". Если что новое и создали, то это, в лучшем случае, деревянные надстройки над храмом, которые в "последний день" сгорят.

Вопрос:

Известно, что, хотя Казахстанский Союз и не входит во Всемирный Совет Церквей, как входил когда-то ВСЕХБ, он является членом Всемирного Союза Баптистов и членом Европейской Федерации Баптистов. Как вы расцениваете участие Казахстанского Союза ЕХБ в этих международных структурах? Не беспокоит ли вас то, что и ваша церковь, являясъ членом Казахстанского Союза, косвенно участвует в них?

Ответ:

Да, Всемирный Союз Баптистов и Европейская Федерация Баптистов хотя и не экуменические организации, но в некотором отношении они и не лучше Всемирного Совета Церквей. В этих структурах вместе с Казахстанским Союзом членствуют такие национальные Союзы, с которыми мы не только не можем приветствоваться, но и рядом сидеть...

Вопрос:

А как же теперь нам быть? Выходить из Казахстанского Союза?

Ответ:

Я этот вопрос решаю так. Во-первых, руководство Казахстанского Союза письменно заявило о своем несогласии с членством оскверненных структур в этих Международных Союзах и потребовало ответить на это заявление, вплоть до поставления вопроса о своем выходе из этих Союзов.

Во-вторых, я смотрю на Союзы не как на духовный центр входящих в него общин и руководящих братьев, не как на верховное руководство жизнью поместных церквей. Церкви не растворяются в Союзе и не сливаются в нем в одно целое. Они сохраняют свою индивидуальность и автономию, и каждая управляется не руководством Союза, а Главою - Христом, и в Нем, во Христе, а не в Союзе, растворяются и сливаются воедино. Поэтому церкви за Союз или друг за друга не отвечают. Если Коринфская церковь осквернялась, то Ефесская не несла за нее ответственности. И если Фиатирская церковь допускала до кафедры Иезавель, то Филадельфийская церковь от этого не пострадала. В этом заключается и смысл автономии: каждая церковь отвечает только за себя. Иначе все церкви никогда не будут чистыми. И все же, если Казахстанский Союз в дальнейшем не выйдет из оскверненных Международных Союзов, наша церковь в частном порядке, возможно, и сделает это.

Вопрос: Выйдет из Казахстанского Союза?

Ответ: Нет, заявит о своем индивидуальном выходе из оскверненных Международных структур. И это будет иметь и юридическую, и духовную силу. Зачем выходить из Казахстанского Союза? Соль действует не тогда, когда лежит в пачке, а когда находится внутри продукта. Если бы Совет Церквей не спешил порывать отношения с зарегистрированными общинам и предавать анафеме ВСЕХБ, то он победил бы. У него были огромные шансы к этому. Но Совет Церквей пошел другим путем. Илия сорок дней и сорок ночей бежал от Иезавели по пустыне, но Господь настиг его в пещере и вернул назад. Бог показал ему, что Господь не в буре, огне и землетрясении, а в тихом веянии ветра. И что место Божьего пророка не под можжевеловым кустом, а в гуще отступившего от Него народа Божия. Как вы смотрите на систему старших пресвитеров в Казахстанском Союзе ЕХБ?

Я их не признаю. Таковых должностей во времена Апостолов не было. Им просто нет места в Евангелии. Во ВСЕХБ они сыграли зловещую роль и только из-за одного этого такие титулы и должности следовало бы исключить.