Читаем Наши беседы полностью

Как-то братья-казахи стали проповедовать Христа среди мусульман не как Сына Божия, а как пророка. Мы им говорим: «Вы проповедуете мертвого Христа и пустое Евангелие. Искупление грехов совершил не Сын Божий, не Бог во плоти, а человек, пророк. Такое "искупление" не имеет силы пред Богом. Мы "упраздняем крест Христов". Это настоящая ересь.» А они отвечают: «Сына Божия мусульмане не принимают. Пусть пока принимают Иисуса как пророка. Они признают Авраама, Моисея, признают и Иисуса, как одного из пророков. Нужно говорить с ними на понятном для них языке. Так учили нас в Амстердаме.»

И еще, миссионеры ездят под видом коммерсантов, а когда мулы застают их в домах беседующими с людьми, они ставят на стол заранее припасенную для этого водку. Миссионеры с водкой. Вспомним православных миссионеров у чукчей в Царское время. Такой "стратегии" они научились от западных миссионеров.

Приведу пример западной заумной стратегии в нашей области.

У нас в соседнем селе работала под видом экологов из Западных стран группа миссионеров. В нее входили харизматы, пресвитериане, кажется, методист и один баптист. Они изучили казахский язык, обычаи, носили национальную одежду, питались, как казахи, переменили свои имена на казахские и приняли обрезание. По пятницам ходили в мечеть, читали Коран и по-казахски молились несуществующему богу-Аллаху. Как экология, так и все их мусульманство были сплошной фикцией. Но они смогли уловить несколько душ казахов. В основном тех, кто были членами наших русских общин. С русскими миссионеры не хотели общаться. И казахов настраивали на полную обособленность. Казахские братья пошли на это. Вышли из наших общин. Мы предупреждали их, говоря, что в отрыве от русского Братства они утратят чистоту вероучения ЕХБ. Американцы и швейцарцы, как только закончится у них контракт и перестанут течь доллары и, тем более, если "запахнет дымом", сразу улетучатся, и вы их больше не увидите. Жить-то и работать придется среди русских?

Но братья-казахи - ни в какую. Вскоре миссионеры рукоположили из них двоих пресвитеров, (одного с двумя живыми женами), хорошо засняли эти процедуры и улетели на Запад. "Пресвитеры", не зная конкретно, к какому вероисповеданию они принадлежат (в духе-то они со всеми христианами были едины) и, не имея с другими церквами конкретной связи, поняли свою ошибку и, вернувшись в Казахстанский союз, отказались от заокеанского "рукоположения".

Однако один, главный из этих "пресвитеров", побывав в Амстердаме, примкнул в Алма-Ате к американскому межконфессиональному "Библейскому союзу КАЛТЕК". Там предложили ему хорошо оплачиваемую преподавательскую должность в казахском отделении института. Он потянул туда на хорошие стипендии и на безбедную жизнь и своих собратий из Джамбульской казахской церкви и развалил ее на две враждующих половины. Русские братья мирили их, но Всемогущий доллар взял верх. Скоро студенты-богословы будут ездить по казахским церквам ЕХБ и проповедовать кальвинизм, либерализм, модернизм и все прочие межконфессиональные прелести, то есть все то, чему учил их "КАЛТЕК", и за что платил и будет платить им хорошие деньги.

Зажженный огонь в Амстердаме оказался неуправляем.

Вы меня извините, но меня тревожат и такие тяжелые мысли. В чем именно заинтересованы американские финансисты Амстердамского Конгресса: в спасении ли погибающих грешников или в спасении "Европы от завоевания ислама"? — как выразился католический кардинал Пупара в том же журнале "Вестник Возрождения" за 2000-й год? Не ведется ли здесь политическая война христианских правителей за обладание миром, на пути которых стоит ислам? Не американская ли это идеологическая экспансия по христианизации умов людей всего мира, а "пасторы и миссионеры" с самыми благими намерениями - всего лишь маленькие винтики в этой гигантской мировой машине. Экономически, в военном отношении, и политически магнаты уже завоевали рулевые позиции, чтобы двигать дело к созданию единого мирового правительства. В духовном же плане, для создания единой мировой религии, Антихристу особенно мешает русский фундаментализм. Русское Братство ЕХБ уже более ста лет твердо стоит на позициях непринятия ни модернизма, ни либерализма и никаких других антибиблейских пагубных "измов". Это - столп и утверждение истины, бастион, удерживающий у себя единственно существующий на земле дух первоапостольской Церкви. Его не смогли сломить ни победоносцевские каторги и кандалы с закавказскими и сибирскими ссылками, ни сталинско-бериевские тюрьмы и лагеря с их массовыми расстрелами, его можно только разложить изнутри.

Небывалая за все сто тридцать лет свобода проповеди Евангелия, которой мы бесконечно радуемся, открытие границ и утечка духовных кадровых сил с одной стороны и нашествие бесконечных полчищ Библейских миссий и институтов типа «КАЛТЕК» - с другой, призваны достичь этой цели. "Пасторы и миссионеры" из СНГ, рукоплещущие, пританцовывающие и кричащие в Амстердаме "Аллилуйя!", успешно помогают это делать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары