Еще немного скажу. Место Писания: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия, во всей вселенной, во свидетельство всем народам - и тогда придет конец" (Мтф. 24; 14;) прозвучало в устах Христа не как Великое Поручение, а как пророческое предсказание одного из основных признаков последнего времени, предвещающего конец мира: "И тогда придет конец". Я не думаю, что эта всемирная евангелизация изменит мир хотя бы немного к лучшему, "истребит моральную и духовную порчу везде, куда бы мы ни ступили; не даст распространиться отраве расизма, нищете и несправедливости", как выразился в заключении Билли Грэм через спутник на Конгрессе. Нет, мир болен неизлечимо и идет к своему концу. Последняя проповедь не во спасение, а "во свидетельство", только подчеркнет и ускорит конец больного тела мира, превращающегося в труп. А "где труп, там соберутся и орлы" (Лк. 17: 37;), эти семь чаш гнева Божия, которые довершат свой суд над миром и над ложной религией Антихриста (Отк. 19:17;). И эти определения Божий мы не отменим и время пришествия Его не остановим.
Я не думаю также, что последняя евангелизация умножит намного количество живых и верных Богу церквей на земле. Умножит христиан - да, а настоящих верующих - нет. Христос сказал: "Но Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?" (Лк. 18:8;) Ибо "по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь" (Мтф. 24:12;). И "все задремали и уснули" (Мтф. 25:5;). Он много найдет позолоченных храмов и молитвенных домов, застанет не мало различных христианских конфессий, союзов и миссий, но с Ним будут только "званные", избранные и верные" (Откр. 17:14;).
Это согласно Евангелию, если мы понимаем, что пришествие Христа близко. А если мы думаем, что Он еще не скоро придет, то можно "есть и пить с пьяницами" (Мтф. 24:49;). И строить рай на земле.
Еще надо помнить, что евангелизация мира - это не главное повеление Христа. Есть более важное завещание: быть готовыми с горящими светильниками встречать своего Жениха. Он Сам сказал: "Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий". "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще" (Откр. 22:11;).
Основная проблема современного христианства: - проповедуя другим, самим не остаться недостойными (1Кор. 9:27;).
"Ибо, какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?" (Мтф. 16:26;).
БЕСЕДА ДВАДЦАТАЯ.
Содержание:
Возможно ли объединение обоих Союзов ЕХБ? О Казахстанском Союзе и его членстве в международных структурах. О благовестниках. Иммиграция работников за границу.
Иванов В.П.
Сегодня мы возвратимся к последнему, поставленному нами вначале вопросу: Видите ли вы конец этому противостоянию Совета Церквей Казахстанскому Союзу ЕХБ? И если да, то что нужно делать братьям одной и другой стороны, чтобы Братство снова стало единым?
Куксенко Ю.Ф.
Об организационном единстве между союзами не приходится и говорить. За четыре десятилетия в обоих союзах выработался свой уклад жизни, свои взгляды и подходы ко многим вопросам дела Божия, так что вместе они не смогут ни работать, ни жить. Единственное, что требуется, это мирно сосуществовать друг с другом. Как Павел с Варнавой разошлись, но оставались братьями. Или Авраам с Лотом. Между ними сохранялся мир. Примером могут быть и отношения Павла с другими Апостолами. Он говорил:
"Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников". Они подавали друг другу руку общения, хотя и не со всеми действиями друг друга были согласны. Тогда они с любовью высказывали эти несогласия и обличали друг друга. Как, например, Апостол Павел - Петра (Гал. 2 гл.). Почему братья Совета Церквей ЕХБ в Средней Азии не могут говорить о братьях Казахстанского Союза ЕХБ так: "Содействующий братьям в зарегистрированных церквах содействует к нам в незарегистрированных общинах?"
Но между братьями Совета Церквей и Казахстанского союза нет мира. Строят одно здание Церкви Христовой и не желают успеха один другому. И даже вредят. Я имею ввиду Совет Церквей. Вырывают камни из стен, тогда как нужно помогать друг другу. Это - горькая правда.
Вопрос:
В прошлой беседе вы говорили, что в Церкви Иисуса Христа, если мы хотим, чтобы у нас было живое и сильное Братство ЕХБ, должно быть единство не только по основным, но и по второстепенным вопросам. Как это увязать с признанием вами существования в Казахстане двух Союзов ЕХБ с разным укладом жизни, служения и взглядами, пусть даже и по второстепенным вопросам?
Ответ: