Читаем Насилие над разумом полностью

Тоталитаристы, например, не против школ; напротив, чем больше вы перегружаете ум фактами, тем более пассивным он может стать. Интеллектуальная эрудиция и ученость по книгам сами по себе не делают сильных личностей, и в нашей страсти к фактическому образованию и экзамену типа викторины кроется скрытая форма умственного давления. Благоговение, с которым мы относимся к накоплению школьных фактов, может затормозить ум так, что он не сможет думать самостоятельно. Мы должны лучше осознавать непреднамеренное давление, которое может оказывать на нас система образования, и его возможное опасное влияние на будущее нашего демократического общества. Настоящая стратегия содержания людей в качестве постоянных студентов под длительным надзором помогает тоталитарной идеологической обработке. Например, где-то в некоторых управленческих умах возникла идея, что повторные сравнительные экзамены повысят качество административного корпуса. Вместо этого развились инфантильные тревоги, связанные со страхом перед этим инфантильным инструментом измерения и оценки: экзаменом. Сейчас вряд ли найдется администратор, который осмелится смотреть на реальность как на лучшее испытание человеческих способностей и человеческой выносливости.

Форма обучения, которая ставит во главу угла зависимость, которая чрезмерно контролирует ребенка, которая делает моральный призыв через наказание и провоцирует чувство вины, которая переоценивает механические навыки и автоматическое обучение, эта форма обучения замешивает мозг в шаблон. конформизма, которые можно легко превратить в тоталитарные каналы. Тем более это относится к дисциплинарной подготовке солдат. Такое жесткое воспитание слишком сильно прославляет хорошее поведение; подражание и конформизм одобряются за счет спонтанного творчества, самостоятельного мышления, свободного выражения и обсуждения инакомыслия. Наша экзаменационная мания вынуждает студентов переходить на ментальные пути автоматического мышления. Наше интеллектуальное и так называемое объективное образование переоценивает рационализм и технические ноу-хау, полагая, что это поможет контролировать эмоциональные ошибки.

Вместо этого она, конечно, приучает детей к автоматическим схемам мышления и действия, которые ближе к схеме условных рефлексов, которые так любят павловские ученики, чем к свободной, исследовательской, творческой модели поведения. какое демократическое образование должно быть ориентировано.

Тоталитаризм хорошо знает, что у молодежи есть чувствительный период, в течение которого можно без труда установить павловское обусловливание. Ранние учения формируют в сознании ребенка почти нерушимые шаблоны и в конечном итоге заменяют врожденную инстинктивную точность. Эта ранняя павловская автоматизация жизни сама по себе может развить почти силу врожденного инстинкта. Именно это и происходит в «Тоталитарии». Диктаторы особенно организуют молодежь и заставляют ее присоединяться к дисциплинарным молодежным движениям.

Парадокс всеобщей грамотности заключается в том, что она может создать расу мужчин и женщин, которые (только благодаря этому новому интеллектуальному подходу к жизни) стали гораздо более восприимчивыми к идеологической обработке своих учителей или лидеров. Нужны ли нам обусловленные адепты или свободно мыслящие ученики? Помимо этого, наши технические средства связи догнали нашу грамотность. Глаз, умеющий читать, сразу же цепляется за рекламу и пропаганду. Это огромная дилемма нашей эпохи.

Во многих наших начальных школах ученики учатся в атмосфере навязчивой регламентации, и им прививается чувство зависимости и благоговения перед властью, которое сохраняется на протяжении всей их жизни. Они никогда не учатся думать самостоятельно. Схоластические фабрики фактов, школы отнимают у многих учеников слишком много времени, чтобы думать; вместо этого они могут воспитать их в прогрессирующей незрелости. Пока люди могут цитировать друг друга и доступное «экспертное» мнение, они считаются хорошо информированными и интеллектуальными. Многие школы подчеркивают то, что мы могли бы назвать манией цитирования, созданием; способность цитировать воплощение всей мудрости. И все же любой человек с явно неопровержимой логикой, любой, кто может подкрепить свою позицию авторитетными утверждениями и цитатами, может оказать сильное влияние на такой ум, ибо он легко поддается и обусловливается эмоционально привлекательными псевдоинтеллектуальными течениями. Собственно говоря, в процессе промывания мозгов инквизитор и делает. использование чувства замешательства, которое возникает у его жертвы, когда ему показывают, что его факты не согласуются и что в его концепциях есть изъяны. Человек, не знающий приемов аргументации, скорее сломается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология воли
Психология воли

Второе, переработанное и дополненное, издание учебного пособия (предыдущее вышло в 2000 г.) посвящено одному из важнейших разделов общей психологии — теории и методологии изучения волевых процессов. В книге с авторской позиции проанализированы традиционные и новейшие научно-философские, психологические и физиологические представления о явлениях волевой сферы человека (в частности, о «силе воли»), прослежены закономерности ее развития в онтогенезе, а также ее проявления в различных видах поведения и деятельности, рассмотрены вопросы патологии воли.В систематизированном виде в пособии представлены малоизвестные психодиагностические методики изучения воли, которые могут быть с успехом использованы в практической деятельности специалистов системы образования, спортивной и производственно-организационной сферы.Издание адресовано психологам, психофизиологам, педагогам, а также студентам вузовских факультетов психологического и педагогического профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука