Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе

Символика чисел двенадцать и семь гораздо древнее христианства и распространена шире. Учение о двенадцати знаках зодиака хорошо известно как в Азии, так и в Европе, оно просматривается и в дохристианских верованиях скандинавов. Едва ли древние кельты ничего не знали об этом.

4

И наконец, обратимся в нашем исследовании к числам семнадцать и тридцать три. Как известно, прибыв в Ирландию, Партолон и Немед в сумме расчистили там шестнадцать долин, что вместе с «древней долиной Эльта», созданной Богом еще до вторжений, составляет семнадцать[611]. Как указано в «Книге прав», король Кашела ежегодно одаривал семнадцать королей, в Мите также насчитывалось семнадцать королевств (включая Брегу)[612]. По преданию, Кайрбре Кром даровал св. Киарану семнадцать городов[613]. Таким образом, число семнадцать, вероятно, было значительной территориальной единицей. Во многих интересных контекстах встречаются также упоминания о семнадцати днях, семнадцати месяцах и семнадцати годах. Например, и Партолон, и сыновья Миля прибыли в Ирландию в семнадцатый день месяца, битва при Тайльтиу также состоялась в семнадцатый день месяца, а сроки королевских правлений в ряде случаев колеблются от шестнадцати до семнадцати лет[614]. В «Книге захватов Ирландии» перечислено шестнадцать троек, или «триад», Племен богини Дану, не считая трех их богов[615]. За свою жизнь Финн был близок с семнадцатью женщинами, и ровно столько же вождей один за другим возглавляли фиану[616].

В Ирландии, как и в Древнем Риме, юноша считался мужчиной, когда достигал возраста семнадцати лет. Воспитание подходило к концу, можно было думать о браке. В жизни Кухулина этот переход от юности к зрелости отмечен целым рядом подвигов, совершенных им во время Похищения быка из Куальнге, и первым делом он воткнул в землю раздвоенное дерево, которое затем Фергус, проведший семнадцать лет в изгнании, семнадцать раз безуспешно пытался выдернуть[617]. Монган, выросший в Обетованной стране, через шестнадцать лет вернулся в Ирландию, а затем обручился[618]. Друид советует Майль-Дуйну взять в знаменитое его путешествие семнадцать спутников, а три его молочных брата, которые, вопреки совету друида, настояли, чтобы он взял с собой и их, погибли в пути. Когда Майль-Дуйн и его спутники достигли Острова Женщин, им навстречу вышли семнадцать девушек и с ними — королева острова[619]. Во всей повести число семнадцать выступает как роковое, и сам Майль-Дуйн, и королева женщин в общем счете не учитываются.

В космологии греков, римлян и древних германцев небесный свод делился на шестнадцать уровней, а в верованиях этрусков это деление служило основой мантических ритуалов. В Египте были известны шестнадцать гигантов, тесно связанных с небесными регионами. Персидский Ахурамазда создал шестнадцать совершенных стран. С учетом центра все эти космологии[620] становятся семнадцатеричными. В Шатапатха-брахмане мы встречаем все ту же знакомую игру четными и нечетными числами[621]: «Пусть же тот, кто совершает жертвоприношение, возьмет семнадцать жертв для центрального огня, дабы все было в безопасности, ибо Праджапати — это семнадцать, а семнадцать — это всё; и пусть будет по шестнадцать жертв на каждом из других огней, чтобы мог он добыть все и обезопасить, ибо все в мире состоит из шестнадцати частей, Ашвамедха же есть всё». В брахманах постоянно повторяется: «Праджапати — это год, ибо Праджапати — это семнадцать». Корреляция года с числом семнадцать достигалась суммированием двенадцати месяцев и пяти времен года. Порой, однако, Праджапати приравнивается к восемнадцати, т. е. при этом суммируются двенадцать месяцев, пять сезонов и сам год[622]. Аналогичным образом в ирландской традиции семнадцать иногда дополняется до восемнадцати. Так, например, Фергусу удалось вырвать воткнутое Кухулином дерево лишь с восемнадцатой попытки (т. е. семнадцать + один), а в плавании Майль-Дуйна на корабле присутствуют семнадцать его спутников, сам же он оказывается восемнадцатым. Когда Кухулин впервые собирается «погулять на рубеже», король Конхобар дает ему одну за другой семнадцать колесниц, которые тот разбивает, и лишь восемнадцатая колесница, принадлежащая самому королю, оказывается под стать юному герою[623]. Войско королевы Медб во время Похищения состоит из семнадцати боевых отрядов, включая изгнанников из Ульстера, — тайлеойлены же оказываются дополнительным, восемнадцатым подразделением[624].

В Ирландии шестнадцатое и семнадцатое поколения, подобно девятому поколению в Уэльсе, составляли границы рода, что могло учитываться и в наше время. «Не найдется в Тирконнале старого рассказчика, который не слышал бы несчетно раз о шестнадцатом поколении». «Проклятия» навлекаются на семнадцать поколений[625]. Древнеирландская родовая система вообще строилась на тех нечетных числах, о которых у нас шла речь. Потомков классифицировали на четыре категории согласно их отдаленности[626]:

1. Geilfine простирается на пять человек