Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

Как же могло происходить «избрание» Свидригайла или его «возведение на великокняжеский престол»? В первом случае речь вовсе не идет о разработанной процедуре с подачей голосов, их подсчетом и т. д., как можно было бы заключить по аналогии с современным содержанием понятия «избрание». Что же касается его возведения на великокняжеский престол, то логично предположить, что оно сопровождалось некоей торжественной церемонией, вероятно, церковной, но содержание этих церемоний известно лишь для последующего времени[643]. Важно понять, каким образом власть над Великим княжеством Литовским перешла в руки Свидригайла, иначе говоря — каким образом политически активная часть общества ВКЛ признала его монархом. Для этого необходимо обратиться к предыстории этого события. Как уже говорилось, 1429–1430 годы в истории ВКЛ были наполнены борьбой Витовта за право короноваться. После долгих переговоров его коронация была назначена на 8 сентября 1430 г., а затем отложена еще на три недели. К этому времени в Вильну съехались многочисленные гости. 10 октября к Витовту приехал польский король с наиболее влиятельными духовными и светскими сановниками Польши. По результатам переговоров двух правителей было решено вновь отложить коронацию до получения согласия советников польского короля. Поскольку Витовт был уже болен, не исключено, что польские правящие круги намеренно тянули время, надеясь, что дни великого князя сочтены. 16 октября ряд сановников отправился в Польшу, а Витовт и Ягайло в сопровождении приближенных поехали в Троки. В дороге здоровье Витовта резко ухудшилось, а в Троках развилась начавшаяся ранее (в конце сентября) болезнь, которая привела к его смерти 27 октября[644]. Перед смертью Витовт, скорее всего, передал Великое княжество Литовское в распоряжение Ягайла. Об этом говорится в источниках, воспроизводящих точку зрения польской стороны, — в труде Длугоша и в записи из орденского сборника документов о взаимоотношениях с Польшей и Литвой, — а косвенно подтверждает их документ пожалования Витовта для Виленского епископства от 21 октября 1430 г., тут же подтвержденный Ягайлом вместе с более ранними подобными актами[645].

Согласно сообщению Яна Длугоша, Свидригайло начал объезжать дворы великого князя литовского, когда больной Витовт находился уже в Троках, т. е. после 16 октября. Недовольный Витовт сообщил об этом Ягайлу через своих послов — Виленского воеводу Гедигольда, земского маршалка Румбольда и своего секретаря Миколая Сепенского[646]. Первые двое бояр действительно были в эти дни в Троках: оба они 21 октября засвидетельствовали пожалование Витовта Виленскому епископству и его подтверждение польским королем Владиславом Ягайлом[647]. Помимо Гедигольда и Румбольда гарантами этих документов с литовской стороны стали трокский воевода Яви и маршалок великокняжеского двора Ян Гаштольд. Не исключено, что в Троки смертельно больного Витовта сопровождали еще какие-то его князья и бояре: в этом смысле можно истолковать фразу о «многих других» (не названных по именам) свидетелях пожалования для Виленского епископства[648], а также свидетельства Ягайла и Длугоша[649].


Илл. 5. Съезд в Троках в 1430 г. Миниатюра Лицевого летописного свода. Вторая половина XVI в. ОР РНБ. F. IV. 225. Л. 400


С другой стороны, фразу из пожалования с таким же основанием можно считать указанием на польских вельмож, присутствовавших при этом (ведь они тоже — «достойные веры»). Ягайлу в письме великому магистру важно было подчеркнуть легитимность своих претензий на верховную власть над ВКЛ, а из текста Длугоша остается неясным, кто из вельмож ВКЛ присутствовал в Троках, а кого там не было. Вышеназванные сановники участвовали в подготовке коронации Витовта[650], а следовательно, разделяли его политическую программу, которая не предусматривала полного разрыва с Польшей. С другой стороны, есть все основания думать, что они были в числе тех «панов Литвы и Руси», которые заявляли о своей «свободе» и намерении самостоятельно избрать нового великого князя после смерти старого[651].

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии