И остался стоять у звонницы. Огонь не коснулся звонницы, хотя окружающие ее строения сгорели.
Знаменателен и такой случай, связанный с блаженным Галактионом.
Один брат, живя в обители, впал в уныние и хотел уйти.
Блаженный Галактион пришел к нему, сел на пороге кельи и сказал:
– Что это ты задумал, брат?.. Послушал нашего врага? Но тебе не избежать его преследований. Если и убежишь от нас, помни: нигде невозможно избежать сетей лукавого.
Инок был поражен прозорливостью блаженного, который проник в его тайные помыслы, и остался в Ферапонтовой обители. Потом в течение тридцати лет он был ее игуменом.
Предание донесло до нас и следующий случай.
Великий князь Василий Иванович послал в 1506 году войско на Казань под предводительством своего брата князя Димитрия.
Слух об этом дошел до Ферапонтова монастыря.
Блаженный Галактион сказал:
– Великий князь еще долго будет хлопотать о Казани; родится князь Иван: тот и овладеет Казанским царством.
Братья с года на год ждали рождения в великокняжеской семье сына Ивана. Но так как предсказание блаженного долго не сбывалось, о нем забыли. Припомнили лишь тогда, когда в 1553 году Иван Грозный завоевал Казань.
Более двадцати лет после смерти преподобного Мартиниана блаженный Галактион пребывал в Ферапонтовом монастыре.
Тяжело заболев, за много дней он предвидел свою кончину и предсказал ее время. Посетить больного старца пришел инок Савва, просфорник, пользовавшийся советами и наставлениями блаженного.
Савва начал горевать о его болезни, а блаженный ему сказал:
– Не скорби, брат, о том, что я хочу отойти от вас: через восемь дней и ты придешь за мной.
Савва недоумевал, что значат его слова, и передал их братии.
Слова Галактиона сбылись в точности: скончался блаженный, и через восемь дней умер и духовный друг его Савва.
Блаженный Галактион умер в 1506 году и был похоронен у ног его наставника, преподобного Мартиниана, в Ферапонтовой обители.
«Дух Святой почивает на нем, подобно венцу на царской голове»
О преподобном Алексии, человеке Божием
Когда именно родился преподобный Алексий, достоверно неизвестно. Ясно только, что это произошло во второй половине IV века.
Тогда в Риме жил благочестивый человек по имени Евфимиан: он был весьма знатным и богатым вельможей – сенатором, и даже его слуги, число которых доходило до трех тысяч, носили шелковые одежды. Однако при всем этом он не был счастлив, потому что из-за бесплодия жены Аглаиды не имел детей.
Евфимиан строго соблюдал Божии заповеди и отличался добротой: ежедневно устраивал три трапезы для вдов, сирот, нищих, странников и больных. Сам же ел лишь раз в день, вечером, разделяя еду со странствующими монахами.
Если случалось, что собиралось у него мало нищих и поэтому приходилось раздавать милостыни меньше обычного, Евфимиан падал в горе на землю и говорил:
– Я не достоин жить на земле моего Бога!
Аглаида была любящей женой, женщиной богобоязненной и щедрой на милостыню.
Сокрушаясь о своем бесплодии, она часто обращалась к Богу с молитвой:
– Господи, вспомни обо мне, Твоей недостойной рабе, и избавь меня от бесплодия. Дай нам сына, который был бы и радостью в жизни, и опорой в старости.
Господь услышал ее молитву. Аглаида родила сына, при крещении названного Алексием.
С шести лет Алексий начал учиться и, скоро усвоив обычные для того времени светские науки, особенно хорошо изучил Священное Писание и церковные книги.
Мальчик вырос в разумного и благочестивого юношу.
Осознав суетность и скоротечность мирских благ, Алексий решил отречься от них ради благ вечных. Тогда же для умерщвления плоти юноша начал носить власяницу.
По достижении Алексием совершеннолетия Евфимиан сказал жене:
– Женим нашего сына.
Слова эти обрадовали Аглаиду.
Припав к ногам мужа, она сказала:
– Пусть Бог благословит твое намерение! Дай Бог увидеть мне сына женатым, и дай Бог увидеть мне детей моего сына. Эта великая радость сделает меня еще щедрее к убогим и неимущим.
Алексия обручили с девушкой из царского рода. Таинство бракосочетания было совершено в церкви Святого Вонифатия. Весь тот день до ночи прошел в веселии и ликовании.
После торжества Алексий, с благословения отца, вошел в комнату жены, оставшейся нетронутой.
Сняв золотой перстень, Алексий завернул его вместе с поясной пряжкой в драгоценную ткань и отдал жене со словами:
– Сохрани это. И пусть Господь прольет на нас Свою благодать, чтобы мы пришли к новой, истинно христианской жизни.
Сказав это, он ушел в свою комнату. Здесь Алексий заменил богатые одежды бедными и тайно покинул дом, а затем и город. Из принадлежавшего ему Алексий взял немного золота и драгоценных камней.
Придя к морю, он нашел корабль, отправлявшийся в Лаодикию, на который и сел.
Во время пути Алексий молился Богу так:
– Боже, спасающий меня со дня моего рождения, спаси меня и теперь от суетной мирской жизни и удостой меня на Страшном суде Твоем места на правой стороне – со всеми благоугодившими Тебе.