Читаем Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках полностью

Старица, как будто не слыша их слов, опять проговорила:

– У тебя все прекрасно! Живи тут, живи!

Подумав, что блаженная или не поняла, или не расслышала их слов, барышни громче повторили сказанное ранее.

А старица твердила:

– У тебя прекрасно все! Живи тут, живи!

Никто в то время не понял, почему матушка Евфросиния так настойчиво твердила об одном и том же.

И вот сын вдовы окончил курс, породнился с преосвященным Евсевием, архиепископом Могилевским, занял хорошее священническое место… А потом – заболел и умер.

Тогда всем стало ясно, что слова блаженной старицы, с такой настойчивостью повторявшиеся ею несколько лет тому назад, были пророческими.

Бедная вдова, уже продавшая кое-что из своих построек и вещей и перебравшаяся к сыну на жительство, должна была, похоронив сына, возвратиться на старое пепелище и здесь доживать остаток дней.

В другой раз Мария Сергеевна Пушкина, беседуя со старицей, подумала: «Ведь при императрице Екатерине II три фрейлины одновременно покинули дворец: одна, Соломия, погребена в московском мужском Симоновом монастыре, другая – матушка Евфросиния, где же третья-то?»

Матушка, провидя ее мысли, сказала:

– Марфушка в Суздале, такая пьяница была, а теперь чудеса творит…

Помещица Наталья Адриановна Корелова, несмотря на укоризны и насмешки своего мужа, всегда радушно принимала у себя матушку Евфросинию, относясь к ней с искренней любовью и глубоким уважением.

Однажды старица приехала навестить Наталью Адриановну.

Все вышли встретить глубокочтимую гостью и помочь ей выбраться из повозки. Вышел и муж Натальи Адриановны – Николай Афанасьевич. И, глядя на усердные услуги, предлагаемые окружающими Евфросинии, не без насмешки подумал: «Какая она монахиня? Подпоясана веревкой, покрыта тряпкой».

В ответ на эти мысли Корелова блаженная старица, войдя в дом, поклонилась ему до пола и сказала:

– Прости меня, что я подпоясана веревкой, покрыта тряпкой, ведь я не монахиня.

В другой раз Наталья Адриановна Корелова, будучи беременной, обратилась к старице с вопросом:

– Матушка, кто у меня родится: мальчик или девочка?

– Кусок мяса, – ответила блаженная.

Действительно, родился мертвый недоношенный ребенок.

Старица Евфросиния несколько раз говорила одной из женщин, ухаживавших за ней:

– Ох, Лиза, Лиза! Будешь ты сидеть в темнице после моей смерти!

Эти пророческие слова блаженной, тогда никому не понятные, сбылись. Спустя долгое время после смерти матушки Евфросинии Елизавета Ивановна за пять лет до своей кончины ослепла на оба глаза.

В деревне Свинка в приходе села Колюпанова, у помещика Маслова жил управляющей со своим семейством. Жена управляющего была человеком добрым: она всем старалась делать только хорошее. За это ее все любили и уважали. Очень любила ее и блаженная старица и потому часто посещала.

Однажды матушка Евфросиния приехала к ней ночевать в то время, как сам управляющий был в отлучке по делам службы.

Старице отвели отдельную комнату.

В полночь блаженная вдруг закричала:

– Батюшки! Двенадцать волков напали!

Жена управляющего, думая, что матушка бредит, стала ее будить. Но та ничего ей не ответила, как будто не слышала.

В час ночи приехал управляющий. Жена отперла ему дверь, да так и ахнула.

– Что с тобой?! – с трудом проговорила она. – На тебе лица нет!

Муж был бледен, как полотно.

– Будешь бледен, – сказала старица, выглянув из своей комнаты, – на него двенадцать волков напали!

Как рассказал потом управляющий, в дороге на него напали волки. Сколько их было, он в страхе разобрать не смог. Помнит лишь, что их было много и что некоторые даже вскочили к нему в сани.

Свое спасение от грозившей ему ужасной смерти управляющий приписывал исключительно благодатному действию молитв старицы Евфросинии.

Не в одних словах, но и в поступках и действиях блаженной старицы, на первый взгляд смешных и странных, обнаруживался иногда ниспосланный ей свыше великий дар прозорливости.

Однажды, собираясь в деревню Свинку к жене управляющего, матушка Евфросиния захватила с собой горшок каши, спрятала его под полу и поехала.

Когда юродивая подъезжала к дому управляющего, хозяйка, увидев ее, вышла с детьми встретить и помочь ей выбраться из повозки.

Только старица опустила ногу с повозки, как горшок с кашей выскользнул у нее из-под руки и, ударившись о землю, вдребезги разбился, а черепки разлетелись в разные стороны.

Все, видевшие это, засмеялись, недоумевая, откуда взялся у матушки горшок с кашей.

Пришел час – и всем стало ясно, что не смеяться нужно было при этом, а плакать. Разбившийся горшок и разлетевшиеся черепки предзнаменовали собой семейное несчастье.

Вскоре после случая с горшком управляющий попал под гнев господ, лишился места и крова. Все, что было припасено на черный день, было быстро прожито. И трех своих сыновей пришлось родителям послать в разные стороны в услужение.

Так разбилось благополучие, созданное более чем тридцатилетним упорным трудом.

«Матушка точно шубу с меня сняла!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о святых и верующих

Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих

Перед вами новая книга известной и светскому, и воцерковленному читателю писательницы Натальи Горбачевой из уже полюбившейся серии «Рассказы о святых и верующих».Есть друзья настоящие, а есть истинные. Наши истинные друзья – святые. Но как научиться узнавать этих друзей, общаться с ними, вы поймете, прочитав эту книгу. Вас ждет рассказ про знаменитую игуменью Горненского монастыря Георгию (Щукину): о ее блокадном детстве и о чуде спасения. Неизвестные ранее подробности жизни блаженной Ксении Петербуржской и ее новые чудеса. Ждет вас и Рождественская история о погибающем человеке, которая заканчивается счастливым образом… Путь к Богу не усыпан розами. Как ищут и находят эту дорогу самые обычные люди, рассказывает эта книга.

Наталия Борисовна Горбачева , Наталья Борисовна Горбачева

Религия, религиозная литература / Христианство / Эзотерика
Моя жизнь с отцом Александром
Моя жизнь с отцом Александром

Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром».Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. «Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги.Книга адресована массовому читателю.

Иулиания Сергеевна Шмеман

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература