Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей

На кладбищах встречались не только щуркугримы и глусун, но и трехногий черный Конь смерти (Helhäst, Hel – скандинавская повелительница мира мертвых Хель, häst – «конь, лошадь»[102]), иногда лишенный головы. Чаще всего он фигурирует в сказаниях Дании и Южной Швеции, где выступает предвестником смерти. Порой на коне восседает всадник – сама смерть.

Еще один обитатель кладбищ – драуг (draug), воскресший мертвец. Это отвратительно пахнущее существо, способное изменять собственные размеры, наделенное сверхъестественной силой, зверским аппетитом и наслаждающееся страданиями людей.

Драуг поднимается из могилы в виде дыма

Из своей могилы драуг поднимается в виде дыма и, принимая образ чудовища, отпугивает расхитителей могил. Иногда драуг из зависти забирается в захоронения богачей и охраняет чужие сокровища, будто они принадлежат ему самому. В некоторых селениях считали, что драуг нападает на людей исключительно потому, что у тех есть нечто, чего лишен он сам.

Драуги сводят обреченных жертв с ума либо убивают их, наваливаясь всем весом своего огромного тела, высасывая кровь, а то и поедая человеческую плоть, что делает их похожими на всемирно известных вампиров и зомби. Погибший и сам может превратиться в драуга.

Чтобы покойный не перевоплотился в призрака (либо, став таковым, не докучал людям), его тело нужно было пронзить деревянным колом, «закрепив» тем самым на месте. Еще один способ – сжечь труп и развеять золу над морем.

Впервые драуг упоминается в древнеисландской «Саге о Греттире». Речь в ней идет об исландцах, однако раннесредневековый эпос являлся общескандинавским, поэтому представления о драуге, видимо, были схожи в северных странах. В этой саге драугом предстает человек по имени Глам – весьма неприятный при жизни и вызывающий не меньше отвращения после смерти.