Недра России. Власть, нефть и культура после социализма

Для того чтобы сделать свою новую программу грантов для народных промыслов успешнее, специалисты компании «ЛУКОЙЛ-Пермь» решили, например, что необходимо развивать потребительскую сторону культурного производства – индустрию туризма. Таким образом, ожидалось, что жители Перми и других городов сами будут ездить в отдаленные северные районы и поднимать местную экономику, покупая товары местных ремесленников. Новая программа компании, запущенная вскоре после выдачи первых грантов мастерам народных промыслов, финансировала малые фестивали и другие мероприятия в тех населенных пунктах, которые сама компания назвала «историческими городами Прикамья». Эти фестивали – все они проходили в нефтедобывающих регионах – были предназначены для того, чтобы предоставить избранным компанией «ЛУКОЙЛ-Пермь» мастерам возможность продавать свои товары, а своим специалистам – возможность для встреч и планирования будущих фестивалей и выставок, а также налаживания рынка народных товаров в регионе[295].

Помимо передвижного фестиваля «Исторические города Прикамья» компания «ЛУКОЙЛ-Пермь» применяла и другие стратегии привлечения туристов в свои районы нефтедобычи для того, чтобы тратить свои деньги, помогая местным экономикам. Например, по инициативе компании в ежегодную торговую выставку «Агроферма. Сад. Огород», которая проводилась в Центральном выставочном зале в Перми ежегодно начиная с 2002 года, включили новый элемент: выставку-продажу местных ремесел, в том числе товаров для садоводства. Под баннером «Социальному партнерству – да!» с красным логотипом «ЛУКОЙЛа» мастера из восьми северных районов, спонсируемые ЗАО «ЛУКОЙЛ-Пермь», продавали корзины, ремни, инструменты и другие предметы ручной работы. Специалисты нефтяной компании помогали им адаптировать цены к городскому рынку, а за кулисами выставки проводили семинары по развитию бизнеса.

Первые фестивали «Исторические города Прикамья» и торговые выставки «Агроферма. Сад. Огород» имели целью коммерциализировать экономическую инволюцию, чтобы извлечь некоторую прибыль от перехода на домашние промыслы в тех сельских районах, где располагалось нефтяное производство, однако из-за высокой капиталоемкости нефтяной промышленности и низкого уровня трудоустройства им удавалось обеспечить зарплату лишь немногим из местных жителей. Эти крупные мероприятия практически полностью спонсировались отделом по связям с общественностью ЗАО «ЛУКОЙЛ-Пермь», особенно в ранние 2000-е. Несмотря на то что проекты часто получали дополнительное финансирование от региональных или районных государственных учреждений благодаря сотрудничеству, описанному в предыдущих главах, эти культурные проекты сами по себе от начала и до конца жестко регулировались компанией «ЛУКОЙЛ-Пермь». Моя знакомая, бывший работник культуры, которая участвовала в организации первого фестиваля «Исторические города Прикамья» в Чермозе в 2002 году, вспоминала, что, хотя к планированию фестивалей и практикумов привлекали работников культуры из государственных структур, их тщательно контролировали сотрудники компании. Например, сценарий для открытой части фестиваля в Чермозе был целиком составлен в компании и дотошно описывал даже порядок, в котором представители каждого района должны проходить через центр города.

Несмотря на то что эти фестивали и ярмарки очень мало повлияли на неравенство доходов, они тем не менее стали основой для процессов абстрагирования культуры, и за 2000-е годы их число возросло и они стали более разнообразными. Присутствуя на закрытии фестиваля 2009 года «Обва: душа Поречья», я уже мог оценить один из результатов того пути, который прошла компания «ЛУКОЙЛ-Пермь» от первых грантов для народных мастеров в 2002 году к тому, что теперь, к концу десятилетия, часто называли «региональным фестивальным движением». Фестиваль, который проводили четыре сельских района, расположенных вдоль реки Обвы к западу от центра Пермского края, и который частично поддерживали местные представители «ЛУКОЙЛа», был успешен во всех смыслах. Погода была великолепна. Ансамбли народной музыки с гордостью демонстрировали уникальные отличия каждого из районов в костюмах и песнях. На рынке, где местные ремесленники – от кузнецов до кукольников – представляли и продавали свои товары, была толчея. День товарищеских соревнований между районами – от волейбола до КВН – прошел без сучка без задоринки. Выбранный представитель Ильинского района подошел к микрофону, чтобы произнести речь на церемонии закрытия фестиваля. После нескольких слов благодарности и шуточной перепалки с главами других районов он закончил речь приглашением собравшихся на еще один фестиваль, запланированный через несколько недель после этого и приуроченный к 430-й годовщине поселка Ильинский.