Положительным убеждением может быть, например, «мне хорошо дается спорт». Может быть, в прошлом, будучи ребенком, вы играли в футбол, и одноклассник или сам учитель сказал вам: «Очень хорошо, как у тебя здорово получается!» – и эта фраза закрепилась внутри вас, перешла в гиппокамп с эмоционально-положительной окраской, вы поверили в нее и превратили в «это правда, я действительно хорош в спорте». Может быть, это убеждение послужило мотивацией для занятий футболом, и, не бросив, вы продолжали совершенствоваться. С другой стороны, вы можете быть обладателем ограничивающего убеждения, вроде «я плохо пою». Возможно, однажды вы пришли домой полные энергии и начали петь во все горло, но ваша мама, будучи раздраженной и усталой, крикнула вам: «Прекрати, у меня из-за тебя голова болит». И снова, фраза, сыгравшая ключевую роль, въелась вам в память, на этот раз трансформировавшись в «я действительно отвратительно пою». Помните, что вещи, представляющие для нас особое значение, несут в себе мощный эмоциональный заряд. И с тех пор вы перестали петь, боясь побеспокоить окружающих.
Большинство этих убеждений формируются в нас в детстве, когда префронтальная кора еще не созрела и пока мы не научились прогонять все через разум.
Убеждения во многом формируют нашу реальность. Отталкиваясь от них, мы сами создаем ту реальность, в которую верим, а во что верить – тоже решаем мы. Ваш «фильтр реальности» – это то, чему вы научились в прошлом и во что верили на протяжении жизни. Именно убеждения помогают нам дать оценку эмоциям, которые мы испытываем, придать им смысл на когнитивном уровне.
Если вы избавитесь от убеждений, которые ограничивают вас, вполне возможно, у вас будет возникать меньше «негативных» эмоций. Вот вам и ключ!
Когда мы тревожимся, нас захлестывают негативные мысли, заботы, которые подпитывают наше тревожное эмоциональное состояние. Будучи захваченными в тиски страха и тревоги, мы воспринимаем мир сквозь линзы этих эмоций, склоняющих нас к определенному типу мышления, скорее всего, предвзятому и полному иррациональных убеждений, которые будут подпитывать это тревожное состояние.
Эти иррациональные убеждения и негативные мысли влияют на то, как я реагирую на все, что со мной происходит, и на то, как я заранее интерпретирую возникшую ситуацию. Например, подруга говорит мне: «Это платье тебе не очень идет», – или же более прямо: «Как плохо на тебе смотрится это платье». Если у меня есть убеждения вроде «я некрасивая» или «я толстая», подобное замечание причинит мне боль, пробудит во мне чувство гнева или, может быть, стыда. Эта эмоция заставит меня разозлиться на подругу или же сделает меня молчаливой и грустной.
Благодаря префронтальной коре я могу рационализировать эту ситуацию и сделать вывод, что, может быть, подруга сказала это ради моего же блага, потому что хочет, чтобы я блистала во всем своем великолепии, и, вероятно, цвет этого платья объективно мне не к лицу, да и размер не тот. Потратив секунды на рационализацию эмоции, я отвечу примерно так: «Спасибо за честность, я поищу другое платье», – и останусь в хорошем настроении.