Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

Войдя в церковь, стоит обратить внимание на колонны, разделяющие центральный и боковые нефы. Как часто бывает в Риме, они все разнокалиберные, так как при строительстве использовали античные материалы. На третьей порфировой колонне слева высечена надпись: A CUBICVLO AVGUSTORVM – «из комнаты Августа» – его дворца на соседнем Палатинском холме.

В колонне также есть отверстие. Возможно, для астрономических целей: через него проходил луч солнца в меридиане.

Древнеримские в церкви не только колонны, но и ступени лестницы, по которой поднимаются посетители. Лучше делать это не спеша, присаживаясь отдохнуть по пути и любуясь панорамой вокруг. До муссолиниевской расчистки территории вокруг холма у римлян такой возможности не было. Левую сторону закрывала стена соседнего монастыря и церковь Св. Риты (та, что переехала). Обе исчезли в процессе изолирования Капитолия, да и сама базилика Санта-Мария-ин-Арачели рисковала к ним присоединиться. Фасад лишился фресок и мозаик, но сама церковь устояла – наверное, из-за народной любви.

Подъем к ней открыли в 1348 году на пожертвования простого люда, пока папский двор сидел в Авиньонской ссылке.

В те времена в Риме ничего не строили, и эта лестница – единственное исключение.

Повод был веский: эпидемия чумы унесла множество жизней. Римляне собрали деньги на «святую лестницу», чтобы отблагодарить Деву Марию за избавление от страшной болезни. Первым по ней взошел народный трибун Кола ди Риенцо, которому приписывали владение домом Крешенци. По иронии судьбы, на Капитолии его и казнили, когда попытка вернуть самодержавие в Риме провалилась. Об этом напоминает бронзовая статуя революционера на склоне Капитолия между лестниц, изображенного с поднятой рукой, как будто он взывает к толпе.

Римлянки верили, что Богородица услышит их просьбы, если они поднимутся по лестнице на коленях. Незамужние девушки просили послать им хорошего мужа, бесплодные женщины молились о ребенке, а матери – о молоке для младенца. Были и те, кто просил послать во сне выигрышные номера лотереи, – мы же в Риме!

Забавно, как традиции способны переживать века и перетекать из одной религии в другую.

В древности на месте церкви Девы Марии стоял храм Юноны. Жена верховного бога Юпитера, покровительница брака и семьи, защитница римских матрон. Роль Юноны в чем-то напоминала будущее заступничество Богородицы. Античную богиню также наделяли пророческим даром.

А еще от ее имени произошло название металлических денег – монет.

Коллегия жрецов-авгуров наблюдала за полетами птиц на Капитолийском холме и трактовала их как божественные послания – ауспиции. На латыни monito – «предупреждение». Поэтому Юнону называли Giunone Moneta («прорицательница»). Позднее у подножия храма построили цех для чеканки железных денег, которые стали назвать монетами. Этим словом мы и пользуемся до сих пор. А итальянцы на праздники шлют друг другу поздравления и наилучшие пожелания – auguri (от названия жрецов-авгуров).

Но церковь Санта-Мария-ин-Арачели известна прежде всего другим любимым в народе ритуалом – обращаться за помощью к «святому младенцу» Santo Bambino.

В закутке слева от алтаря выставлена в витрине деревянная кукла маленького Иисуса в расшитых золотом пеленках.

Монахи-францисканцы, заведовавшие монастырем Арачели, утверждали, что в Средние века их духовный брат вырезал куклу из оливы Гефсиманского сада, а расписали ее прелестное личико сами ангелы, пока монах спал.

Фигурку решили отправить в Рим на судне, отплывавшем в порт Ливорно. Во время морского путешествия корабль попал в шторм и потерпел крушение. Но куклу вынесло на берег в целости и сохранности.

Народ верил в волшебные силы младенца-Христа: он умел исцелять больных и даже возвращать умерших с того света! Если написать ему письмо, он точно поможет. Накануне чуда появится знак – губы малыша зальются алым цветом. Но если шансов на излечение нет, губы останутся бледными, как у покойника.

С 1591 года куклу привозили на телеге на дом больным, которые не могли самостоятельно явиться в церковь и обратиться за помощью к монахам Арачели.

В XIX веке необычному врачевателю временно досталась самая роскошная папская карета для гала-церемоний.

Из-за революционных событий 1848 года каретный гараж понтифика рисковал быть сожженным разъяренной народной толпой. Чтобы спасти лучший экипаж, один из кардиналов подарил его «святому младенцу».

Монахи, сопровождавшие куклу на врачебные выезды, быстро привыкли к мягким бархатным скамьям. Но кататься на них им долго не пришлось. Вернув себе трон, папа римский тут же «надавал по красной шапке» всем кардиналам – участникам самодеятельности, а карета вернулась в ватиканский гараж.

Тогда в связи с высоким спросом на услуги церковной куклы князь Торлония одолжил монахам личную карету в качестве «скорой помощи». Малыш-Иисус разъезжал по домам больных в экипаже с кучером и лакеем.

Но не все римляне отвечали благодарностью на бескорыстную заботу о собственном здоровье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука