«Работы проведены по решению сената в 10 году н. э. консулами Публием Корнелием Долабеллой, сыном Публия, и Гаем Юнием Силаном, сыном Гая, фламином (жрецом) бога Марса».
Но два века спустя ворота ждал еще один значительный ремонт.
Императоры Септимий Север и Каракалла взялись укрепить водопровод Нерона (ветка акведука Клавдия), проходившего прямо сверху. Чтобы конструкция была более устойчивой, ворота Долабелла использовали в качестве опоры.
Обе арки по-прежнему отчетливо видны. Между ними возвышается нечто вроде средневековой башни с окошком.
Хотите попасть внутрь? Я расскажу вам как.
Для этого надо опять заглянуть в гости к монахам. Пройдя под аркой Долабелла, вы увидите слева небольшую деревянную дверцу, которую можно застать открытой только утром в выходные. В это время проходят службы в церквушке (из-за скромных размеров иначе ее и не назовешь) S. Tommaso in Formis. Она посвящена апостолу Фоме и управляется орденом тринитариев (Пресвятой Троицы). Приставка «ин формис» обозначает ее расположение у подножия акведука.
Мы уже познакомились с разными католическими организациями, но тринитарии, на мой взгляд, взвалили на себя особенно трудную и почетную миссию, о которой стоит рассказать отдельно.
Нищенствующий орден появился в конце XII века благодаря прованскому богослову Жану де Мата и отшельнику Феликсу де Валуа для выкупа пленных христиан у мусульман.
По легенде, во время своей первой церковной службы у священника де Мата случилось видение: ему явился ангел с сине-красным крестом на груди. Он благословлял двух рабов, склонившихся перед ним на коленях. Падре воспринял это как призыв к действию и решил посвятить жизнь спасению христиан.
Вместе с де Валуа они отправились в Рим на поклон к папе римскому. Иннокентий III дал благословение на учреждение ордена Троицы. Видимо, милосердный был понтифик – это он в том же 1198 году открыл больницу Санто-Спирито с первой люлькой для покинутых младенцев (глава 4 про Борго).
Девизом тринитариев была фраза Gloria Tibi Trinitas et captivis libertas – «Слава Тебе, Троица, а пленным – свобода», что было очень актуально в эпоху крестовых походов.
Термин «нищенствующий» означал, что орден и его члены не обладали частной собственностью, сознательно принимая обет бедности. Устав запрещал им даже иметь полноценный рацион, исключая мясо и рыбу.
Из чего тогда платить выкуп за пленников?
Монахи развернули бурную деятельность по сбору средств.
Вся собранная милостыня шла на выполнение задачи.
За неполные 500 лет орден выкупил из мусульманского плена более 30 тысяч христиан. Иногда монахи добровольно сдавались арабам, предлагая освободить кого-то взамен. Тринитарии призывали католиков делать вид, что они отрекаются от своей веры, чтобы убедить мусульман отпустить их за выкуп.
Одним из известных счастливчиков, кому монахи Святой Троицы спасли жизнь, был писатель Мигель Сервантес, автор «Дон Кихота». Его угораздило попасть в плен к алжирским пиратам во время путешествия из Неаполя в Барселону. Вместе с ним на корабле был брат Родриго. У родителей Сервантеса не хватило денег на обоих сыновей: они заплатили выкуп только за второго сына, Родриго. Голова Мигеля оказалась чересчур дорогой. Пираты нашли у Мигеля рекомендательные письма и, решив, что он важная птица, утроили запрашиваемую сумму выкупа. Тринитарии горячо вступились за Мигеля перед испанским королем и заплатили недостающий взнос. Получается, если бы не монахи, не видал бы мир великого литературного произведения.
И не только его!
Но и первой поэмы итальянской литературы, написанной в XIII веке: «Песнь брату Солнцу» (другое название «Песнь хвалы творений») – Cantico di Frate Sole (Cantico delle creature). Ее автор св. Франциск Ассизский прибыл в Рим в 1209 году со своими братьями по вере просить у папы римского признания основанного им в Умбрии ордена.
Немытые и уставшие монахи в лохмотьях проводят дни и ночи у Латеранского собора в надежде на аудиенцию. Но гвардия не пускает их на порог.
Однажды, видя, как они собирают милостыню на пропитание, священник приближается к ним и приглашает в свой приют для бедных и паломников, который он с недавних пор возглавляет тут же по соседству, на Целии.
Монах, проявивший сострадание, – тот самый Жан де Мата, глава тринитариев.
С Франциском (тогда еще не святым) у них завязывается крепкая дружба: они проводят много часов в духовных беседах, и умбрийский монах раз за разом возвращается погостить у тринитариев, не теряя надежду на признание своего ордена понтификом. Жан де Мата делится своим опытом, так как сам недавно прошел тот же путь.
Спустя три месяца папа римский сдается и принимает Франциска: это начало истории францисканцев – одного из главных монашеских орденов католической церкви. А знаменитую песнь в стихах Франциск сложит за два года до смерти, в 1224 году.
Святым Франциска признают посмертно.
В 2013 году аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо, избранный папой римским, впервые в истории Ватикана взял имя Франциск I в память об умбрийском святом.