«Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?» (1 Кор. 7:12–16).
Освящайте мужа своей любовью, кротостью. Я вашу семью не знаю, но из ваших слов о том, что две старшие дочки поют на клиросе, а муж ходил с вами в храм, чтобы помочь вам причастить младенца, следует, что он не препятствует вам воспитывать ваших общих детей в вере. В голову же ему я влезть не могу. Более того, сомневаюсь, что и вы знаете его реальные духовные размышления. Очень редко бывает, когда в семье такое глубокое доверие, что люди делятся друг с другом своими духовными переживаниями, рассказывают о них, в каком-то смысле исповедуют. Поэтому даже вы, скорее всего, не можете точно сказать, как относится ваш муж к смерти, к вечной жизни, ко Христу. Чаще всего человеку просто не до этого. Это для него неактуально. Актуальна работа, актуально приобретение каких-то материальных благ, обеспечение семьи, еще какие-то житейские заботы. О такой суетности писал еще царь Соломон:
«Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!
Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: “смотри, вот это новое”; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после» (Еккл. 1:2–11).
Ничего не изменилось со времен Соломона. Такая же суета. И вы не заставите человека заинтересоваться тем, к чему у него нет интереса. Ваша надежда на то, что он, зайдя с вами в храм, чтобы помочь вам причастить ребенка, сразу так проникнется, что ему все это станет так же интересно и дорого, как вам, наивна. Такие случаи бывают, но, как правило, это значит, что у человека уже был интерес, просто он ни с кем такими глубокими переживаниями не делился. А так, чтобы было совсем неинтересно, и вдруг сразу стало интересно… Если это и бывает, то очень редко.