Некоторые мысли о развитии человека

Сейчас же, когда все общество больно, нужно «разобраться», чтобы каждый разобрался с собой, привил себе самодостаточность и осмысленность. И в этом процессе – чтение эзотерическо-патриотической литературы должно занимать 10-20 % усилий. Остальное – познать и начать уважать своих мнимых «врагов», как я уже писал выше. А вот потом уже можно и объединять усилия по улучшению ситуации. И напоследок, единственный способ, которым любой народ может заявить о своей ведущей роли – созидательный труд на благо себя и других народов. Любые же словесные заявления на тему своей исключительности – форма вытяжки наружу, форма паразитирования, которая будет использована Дьяволом в своих целях.

3.5.7.2. Кратко о Китае и Европе

По моему мнению, Китай, несмотря на свои успехи, находится сейчас в сложной ситуации. Являясь, в принципе, служебной империей, Китай для своего быстрого роста дал волю росту Хозяевам, что, с одной стороны, дало необходимый быстрый рост, с другой стороны, я уверен, создало достаточно большую прослойку пространств, созданных Хозяевами, которые не очень вписываются в четкий механизм империи. Пока это может быть и незаметно, но в достаточно короткий срок симптомы «хозяйской болезни» могут проявиться. Китайское общество пронизано и скрепляется вместе бюрократической (читай – служебной) системой. Пространство Хозяев гнут каркас бюрократии, и когда хозяйским пространствам станет по-настоящему мало места, то они начнут его попросту рвать. Учитывая ослабление господства коммунистической идеологии, Китаю придется придумывать новые методы укрепления своей империи.

Состояние разума в странах западной и центральной Европы, по моему мнению, является довольно уникальным явлением – люди там настолько самодостаточны, что начинают терять осмысленность. У европейцев стоит поучиться ценить и охранять свое пространство и в то же время стоит обратить внимание на то, как они закукливаются в нем. Текущие проблемы Евросоюза во многом вызваны этой ошибкой.

3.6. Состояния разума в применении к организации (микроуровень)

3.6.1. Хозяйская организация

Как и на государственном уровне, на организационном уровне я вижу два основных типа организации – хозяйскую и жреческо-служебную. Хозяйскую организацию я бы представил в форме сферы, в центре которой стоит Хозяин, направляющий и контролирующий все внутренние процессы и расширяющий границы. Преимуществом такой организации является самодостаточность и стабильность процессов в организации, при условии присутствия Хозяина. Недостатков несколько:

•      полная зависимость от Хозяина, если он отвлечется либо покинет организацию, вероятней всего, она погибнет;

•      Хозяин скорей склонен развивать хозяйство вокруг своего «стержня», чем двигаться вперед, что замедляет скорость развития организации и всего общества;

•      Хозяин склонен создавать процессы, прозрачные для него одного, обеспечивая, таким образом, безопасность своего предприятия. Это ведет к отсутствию развития работников организации;

•      Хозяин, если того не требует скорость развития общества, не склонен развивать уровень своих работников, он будет довольствоваться и рабами, если в обществе преобладают рабы. Вообще, Хозяин не склонен следить за развитием своих работников и поощрять его;

•      Хозяйская организация, как правило, не может вырасти до значительных размеров, так как энергии и внимания Хозяина в какой-то момент перестанет хватать.

Стоит отметить, что, несмотря на большое количество недостатков, хозяйские организации играют важную роль в обществе. Они сдерживают амбиции паразитарных Жрецов и направляемых ими Воинов, они обеспечивают уровень самодостаточности в обществе, заполняют пустые ниши в возможностях созидания, и дают возможность самореализации хотя бы для самих Хозяев.

3.6.2. Жреческо-служебная организация

Второй основной тип организации – жреческо-служебная. Я бы ее представил в форме пирамиды, наверху такой пирамиды в идеальном случае должен находиться Воин, окруженный сплоченной группой людей также в состоянии Воина. Недавно мне в руки попалась книга «От хорошего к великому», и я с приятным удивлением увидел, что описание лидера пятого уровня очень напоминают Воина, сфокусировавшего свою энергию. Воин должен справиться со своей буйной энергией, сфокусировать ее, чтобы стать по-настоящему самодостаточным (он и так самодостаточен по отношению к Хозяину, например, но его огромная энергия при отсутствии фокусировки рвет самодостаточность изнутри) и вести вперед корпорацию. С большей самодостаточностью к нему придет немного «хозяйской жилки», а с опытом – жреческая мудрость, без которой он будет просто приходить, побеждать и уходить, не оставляя ни процессов, ни системы.