Читаем Нелюбимая дочь. Вопросы и ответы полностью

Что происходит, когда члены семьи становятся «плохишами» поочередно? Это характерно для семей, где есть контролирующий родитель. Он почти ничего не оставляет на волю случая; это перфекционист, убежденный, что все можно делать «правильно» и «неправильно», и он требует, чтобы все было «как положено». Когда что-то идет не так, как планировалось или виделось родителю, ему необходимы причина случившегося и человек, которого можно обвинить в произошедшем, — главное, чтобы это был не он сам. Поэтому, если собака убежит со двора и перекопает соседский сад, Эйдана или Линн непременно обвинят в том, что они оставили дверь нараспашку, и это заставляет одного из детей или обоих указывать на другого. Или, предположим, в семейном автомобиле, стоявшем на подъездной дорожке, разбили стекла. Достаточно уравновешенный человек будет раздражен, но подумает, что это дело рук случайных хулиганов. Иное дело — контролирующая личность! Она выяснит, что Нэнси, вернувшись домой, забыла включить лампочку на крыльце. Вот оно что! Нэнси мгновенно становится козлом отпущения, поскольку родители помнят только о том, что злодеяние свершилось под покровом темноты, иначе хулиганы не осмелились бы действовать. В этой семье разбитые стекла становятся «виной» Нэнси.

Сознание того, что кому-то придется принять на себя груз вины, независимо от обстоятельств, заставляет братьев и сестер соперничать за то, чтобы сохранить родительское благоволение. И они оказываются вынуждены участвовать в игре в обвинения. При этом травля козла отпущения не только поддерживает родительский контроль, но и подкрепляет уверенность родителя, считающего свое поведение не жестоким, а авторитетным, в том, что он прекрасно справляется со своими обязанностями. Но подобное поведение гораздо сильнее вредит личности ребенка, если козел отпущения не меняется. Такое часто бывает в семьях, где мать имеет выраженные нарциссические черты и любит манипулировать и выбирать фаворитов, чтобы оставаться в центре внимания. То же самое могут делать и отцы.

В статье, посвященной этой проблеме, исследователь Гари Геммилл отмечает, что назначение ребенка козлом отпущения позволяет остальным членам семьи считать себя более эмоционально здоровыми и устойчивыми, чем они есть на самом деле, поскольку от них не требуется отвечать за свое поведение или действия. Единственная ложка дегтя в семейной бочке меда (настаивает мать) — это присутствие козла отпущения, и, если бы он «исправился» или «постарался вести себя лучше», жизнь была бы идеальной. Постоянный козел отпущения позволяет женщине-нарциссу объяснять характер отношений в семье и причины своего недовольства, никогда не ставя под сомнение собственную роль «идеальной» матери и не испытывая потребности как-то осмыслить происходящее и что-то предпринять. У нее всегда наготове объяснение напряженности или любого другого отклонения от того, какой ее семья должна быть. При этом внимание других детей в семье также уводится прочь от поступков матери и вместо этого сосредотачивается на другом человеке, который «вечно все портит».

Внутренний мотив, стоящий за поиском козла отпущения, может не осознаваться матерью — она не понимает, что это ее способ поддержания имиджа идеальной семьи и сокрытия неблагополучия. Но выбор объекта и его травля происходят осознанно. При матери-нарциссе это часто становится командным видом спорта, поскольку другие дети следуют ее примеру. Козел отпущения входит в семейную мифологию — в истории о том, как устроена семья, которыми обмениваются ее члены как в детские, так и во взрослые годы, — и это положение прочно закрепляется за ним. Семейные сценарии вполне предсказуемы: как в голливудских фильмах о Диком Западе, здесь есть положительные и отрицательные герои, хорошие парни и один или два плохих. Наличие козла отпущения позволяет избежать любого открытого обсуждения поведения матери или отношений внутри семьи и усиливает материнские позиции, так как отводит от нее любую критику.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное