При оценке этих событий социально-экономическое измерение мировой войны почти полностью игнорируется, равно как и большинство сопровождавших её политических событий, а на первый план выходит изобилие абстрактных моралите, которые не опираются на доказанные факты и не имеют ничего общего с научным подходом к оценке событий, поступков, личностей. Военная практика того времени оценивается с позиции нынешнего дня: обсуждается теоретическая близость партизанской войны к терроризму или призыв в армию несовершеннолетних, и это только два примера. Важно отметить, что такой прекраснодушный, достойный уважения, но зачастую оторванный от жизни и подрывающий кредит доверия к нему подход противоречит действительным политическим практикам и методам разрешения конфликтов, бытующим в наше время. Это касается и западного сообщества, основанного на единых европейских ценностях. Афганистан, Ирак, Ливия, Сирия служат тому подтверждением. Со времён Нюрнбергского процесса по делу главных нацистских военных преступников в международном праве появились новые принципы и нормы. Но и они остаются односторонними, и их исполнение, как это обычно бывает, зависит от политических игр, ведь не все государства в равной степени им подчиняются.
Всё это укладывается в рамки той историографии и политики памяти, которая дистанцируется от властнополитических и геополитических черт классической политической истории, равно как и от социально-экономической проблематики социальной истории, не говоря уже о способности рассматривать историю по-марксистски. Такой подход продиктован соответствующими интересами, нацелен на релятивизацию немецкой вины и призван затушёвывать всё, что связано с социально-экономическим базисом фашизма, являющегося, несмотря ни на что, опасной разновидностью капитализма. Неслучайно в дискуссиях о периоде 1933–1945 годов вместо слова «фашизм» уже довольно давно используют определение «национал-социализм». Стоит вспомнить меткое изречение Макса Хоркхайера: «Кто не хочет говорить о капитализме, должен молчать и о фашизме». В Германии же по-прежнему доминирует позиция, предполагающая удар по социалистическим идеям и социалистической политике, равно как и замалчивание черт, роднящих довоенный режим в Германии с другими диктаторскими, антидемократическими, антилевыми, националистическими и даже расистскими режимами. Охотнее делается ставка на вечное зло, существующее в человеке, на иррационализм и эмоции, так, как если бы в войне были виноваты не социальные группы и классы, а отдельные лица, которых, будто сомнамбул (по меткому выражению одного историка, исследователя Первой мировой войны), к катастрофе случайно привели их поступки и неудачи.
Историческая политика, претендующая на критический подход к анализу событий, тем более если она левая, должна противопоставлять такой позиции трезвый анализ фактов и освещение социальных проблем. Она должна разъяснять, что Вторая мировая война и её итоги привели к уничтожению немецкого фашизма и японского империализма, и именно этим была обусловлена её специфика. Это была война против милитаризации и истребления народов, и вела её большая коалиция антифашистских, демократических сил, объединившихся, невзирая на политические и социальные границы.
У всех них – коммунистов, левых социалистов и социал-демократов, христиан, консерваторов и аристократов – был общий враг, представлявший смертельную угрозу, и бороться с ним приходилось не на жизнь, а на смерть. Некоторые из них не сразу извлекли уроки из происходящего, в Германии же те, кто сделал для себя соответствующие выводы и признал необходимость действовать, и подавно оставались в меньшинстве. Несмотря на огромные жертвы среди немецкого сопротивления, освобождение пришло извне, став победой антигитлеровской коалиции, объединившей в борьбе против смертного врага изначально враждебно настроенные по отношению друг к другу социалистические и капиталистические государства, западную демократию и диктатуру пролетариата.
Не следует забывать, что эта борьба против фашизма бушевала как в Европе, так и в Азии и Северной Африке, что огромные человеческие потери в ней понесли левые, в первую очередь – коммунисты. И за это они десятилетиями пользовались в народе, в том числе и у своих политических противников, признанием и уважением. Лишь старая Федеративная Республика Германия, а с ней фашистские диктатуры в Испании, Португалии и Греции долгое время не разделяли этих взглядов.