Немцы и славяне. История противостояния

Ратари должны были поплатиться за новое легкомысленное возмущение чувствительным уроном, который им нанес уже не Герон – «защитника отечества» не стало (ум. 965)[241], а, вероятно, его преемник, маркграф Тиадрих[242]. «Не нужно давать им покоя, – писал император Оттон из Южной Италии, – вы знаете, как часто нарушали они верность и сколько они причинили вреда. Употребите все усилия, чтобы, поработив их (ратарей), положить конец делу. Если у вас сил не станет, мы отправимся против них сами»[243].

Но хотя бы и желали саксонские графы исполнить поручение императора и нарушить заключенное с ратарями перемирие, однако они должны были сознаться в недостатке сил бороться одновременно с двумя врагами: Дания угрожала войной и ратари, обреченные на гибель и порабощение, уцелели.

Императору же, занятому делами в Южной Италии, не удалось исполнить свое обещание лично принять крутые меры против славян, подавить волнение и ознаменовать себя новыми подвигами: он стоял уже на склоне своей жизни. В последний раз явился Оттон из Италии в Саксонию и праздновал Пасху в 973 году в Кведлинбурге, любимом саксонскими императорами городе[244]. Здесь впервые славяне увидели в лице императора Оттона второго Карла и впервые склонились перед новою немецкой императорской короной, и часто с тех пор приходили в Кведлинбург славянские князья предоставлять вассальную дань. В числе князей явились Болеслав Чешский и Мечислав Польский; между посольствами разных народов были и послы полабских славян, принесшие подарки[245]. Это было первое торжество возобновленной на гибель славянам императорской идеи мирообладания.

Глава III Христианство между полабскими славянами