(ненужное зачеркнуть)

Здесь не было никаких роликов, никаких фотографий, только изображения JPG, выглядящие как сканы документов. Вероника в удивлении подняла брови; а чего, собственно, было ожидать? Она выбрала первый попавшийся имэйл с темой "Напоминание".

Уважаемый господин, сообщал имейл, от имени кредитной кассы "Bank" напоминаю о сроке выплаты кредита, взятого Вами 20 июня 2011 года. Кредит, вместе с начисленными процентами, составляет 70 000 злотых. С выражениями глубочайшего уважения, Дариуш Асман.

Вероника изумленно подняла брови: кредит?

Следующий файл, на сей раз Microsoft Word: это, похоже, был какой-то список. Названия мало что ей говорили: респиратор, аппарат для капельниц, набор компрессов, пероральная жидкость, вагинальная жидкость. Так, еще один документ, называющийся "важно". Формат ТХТ, тут Вероника замялась…

Поначалу ей казалось, будто бы звук доносится из коридора, но потом убедилась, что его источник в спальне.

Спящая лежала с широко раскрытыми глазами; Вероника перепугано поглядела на нее. Беата начала что-то бормотать, шевелиться, пытаться подняться с кровати.

- Кто… - она кашлянула; раз, другой.

Кто? А ведь и правда хороший вопрос, подумала Вероника и выбежала из спальни.

По дороге она сбросила с полки коричневого медвежонка; подняв игрушку, она инстинктивно бросила ее в сумку. Прежде чем уйти из квартиры, она еще успела глянуть на экран компьютера. Файл "важно" открылся быстро: всего несколько строчек с расчетами. "Проценты?". Под результатом (40 000) был короткий вопрос: "Следующий кредит?" и имя: "Беата", а потом не законченное точкой, незавершенное предложение: "никто не должен об этом узнать".

.

20

Наши социологи отмечают, что искусство красивой жизни, ранее столь популярное в эпоху Фабулы, полностью ушло в отставку: только ведь никакая жизнь не может быть красивой, если она передается на весь свет двадцать четыре часа в сутки.

Но в этом месте стоит вспомнить об одно своеобразном исключении: те жизни, которые проживающие их индивидуумы решили подчинить анахроничной идее пожертвования. Эта задумка: заполнения одноразового существования поступками, полезными исключительно для другого человека, наши эстеты достаточно солидарно признают последним отблеском красоты в обществе Фабулы; кто знает, а не последней ли вспышкой красоты, разрешенной всякому; и кто знает, не последней ли вообще вспышкой красоты на земле.

Поначалу подглядывающие привыкли следить те самые – не будем бояться этого определения! – фабулы с некоторым возбуждением. Те самые фабулы: в которых кто-то, абсолютно неизвестно – кто, заслоняет другого человека собственным телом, обрекая самого себя на пожизненную инвалидность; в которых некто, все так же, неизвестно – кто, делится с другим с таким трудом добытой едой, хотя понимает, что теперь, неизвестно сколько времени, будет ходить голодным; в которых кто-то – и кто бы это мог быть? – отбирает у самого себя некую часть тела, лишь бы кто-то другой мог бы и дальше прокучивать уходящие дни. И вообще, соглашаются наши эстеты, эти истории были слезливыми, в каком-то смысле, слишком простыми, чтобы быть настоящими. Возможно, именно потому, в конце концов, они пробуждали в подглядывающих столько гнева.

Наши историки с некоторым смущением призывают сегодня те события средины XXI века, называемые "бунтом подглядывающих". Так что же решили сделать наши миленькие, сидящие перед экранами портала Фабула? Так вот, они решили осуществить экспедиции в наиболее отдаленные регионы нашей планеты, чтобы обнаружить жертвующих собой: чтобы любой ценой уничтожить, развеять в прах результаты пожертвования. У накормленных была отобрана еда, чтобы (позднее, правда, чем это было предусмотрено в великой книге мира) те сдохли от голода; тем, которые избежали инвалидности путем самопожертвования кого-то чужого, такую обеспечили: до нынешнего дня в музеях той самой революции хранятся отрезанные конечности, фотографии парализованных, аудиозаписи погруженных в идиотизме. Тех, кто получили от кого-нибудь деньги, обокрали, а их имущество конфисковано; пересаженные почки или легкие были выдраны их страдающих тел, как будто бы то пожертвование никогда и не происходило.

Добродетель, говорят нам подглядывающие, это никак не чувствительность к чьему-то страданию; добродетель – это безразличие и чувство юмора. Takeiteasy, dude; keepcalmandcarryon; trololo[57]. Добродетель – это умело насмехаться над несчастьем кого-либо; чтобы тот или другой почувствовал себя еще сильнее униженным; добродетель – это способность громко гоготать над страданиями кого-либо; добродетель – знать, что другому человеку счастье попросту не полагается.