Несвятые святые женщины

Когда Христина достигла одиннадцатилетнего возраста, она превосходила всех своих сверстниц чудной красотой. Отцу не хотелось, чтобы люди смотрели на нее. Ему казалось, что лишний взгляд осквернит эту свежую, нежную красоту. Он поселил ее в прекрасных покоях, которые обставил золотыми и серебряными идолами, и научил ее ежедневно воскурять перед ними жертвенный фимиам.

Когда отцы тех юношей, которые, по слухам о необыкновенной красоте Христины, сватали у Урбана его дочь, он отвечал им:

– Она замуж не выйдет, боги избрали ее, и она всю свою жизнь в девстве будет служить им.

* * *

Христина любила смотреть на красоту мира, на блеск солнца и мигание ночных звезд. Все громче и громче природа внушала ей мысль о том, что должно быть общее великое начало вселенной. Идолы ей опротивели, она не приносила им уже больше воскурений. Глядя на восток, она ждала какого-то озарения, словно ей должен был блеснуть чудный образ обретенного Бога. Постепенно в душе она стала чтить Единого, на небесах живущего, и молилась Ему со слезами, чтобы открыл ей Себя и чтобы она узнала Того, любовью к Кому горит ее сердце.

И тут Господь дивным образом внял молитве Своей рабы. Ей явился Ангел Господень, ознаменовал ее крестным знамением, нарек ее Христовой невестой, наставил в богопознании и возвестил страдальческий подвиг: три палача будут мучить ее за Единого в Троице Бога. Укрепив ее на подвиг, Ангел напитал ее хлебом, так как она была изнурена от долгого поста.

Услажденная любовью Христовой, безмерно счастливая, в юной ревности своей Христина начала по очереди разбивать золотых и серебряных идолов, и куски металла, выброшенные ночью, прохожие подбирали поутру.

Урбан, наконец, узнал о том, как обращается с идолами его дочь, и ярость его как ревностного язычника была несказанна. Он казнил приставленных к дочери рабынь, а Христину, которая бесстрашно исповедовала себя христианкой, велел бичевать и бросить в темницу. На другой день он стал всенародно судить ее – не как дочь, а как оскорбительницу богов.

На суде Урбан сначала уговаривал дочь, чтобы она загладила свою вину перед богами. Когда же Христина сказала отцу, чтобы он не называл ее дочерью, так как между ними нет ничего общего, игемон в ярости велел обнажить отроковицу и строгать острым железом.

Муки ожесточались. Плоть падала кусками, так что стали видны кости. Мученица молчала. Но вместе с невыносимыми телесными страданиями в душе ее была тайная сладость. Она переживала вновь минуты единения со Христом – те минуты, когда Ангел, посланный с неба, укреплял ее тайным богопознанием. Ни огонь, на котором ее жгли, ни кипящее масло, которым ее поливали, не вырвали из ее уст крика страдания. Ангел, невидимо облегчил ее муки. И вдруг из костра, на котором ее пытали, вырвалось громадное пламя и опалило тысячу язычников.

Ночью в темницу, куда она была брошена, явился Ангел Господень, исцелил ее от ран и накормил.

И она в радости славословила Бога.

На другой день ее посадили в лодку, привязали на шею тяжелый камень и сбросили в море. Но Ангел принял ее на свои руки, отвязал камень, и святая, поддерживаемая бесплотным помощником, шла по воде, как посуху. И море послужило ей купелью святого крещения. И светлое облако осенило ее, и голос свыше прозвучал, призывая на нее по чину святого крещения имя Святой Троицы, и видела она явившегося ей Господа, изрекшего радостные слова.

Когда Христина предстала перед отцом, он долго не мог опомниться от ужаса, увидя мученицу, явившуюся к нему из морской бездны. Он велел на другой день казнить ее, но в ту же ночь коса смерти внезапно прервала его жизнь.

Отроковицу Христину мучил игемон, прибывший на смену Урбану, но мученица снова была твердой в исповедании святого имени Иисуса Христа и сокрушила идола Аполлона. Когда пал идол, оказался мертвым и игемон, и тогда обратилось ко Господу три тысячи язычников.

И тогда был послан в Тир новый игемон, Юлиан. Пять дней он держал святую мученицу в раскаленной печи. Но Бог, сохранивший отроков в пещи вавилонской, сохранил и Христину.

На Христину были выпущены ядовитые змеи, но не повредили ей, и, по слову ее, расползлись по пустынным местам. Ей отрезали груди, отрезали язык, и, наконец, трем воинам было велено пронзить ее мечами. И такую силу показал на ней Бог, что три лютых мучителя еле смогли одолеть отроковицу.

Мать-христианка

В Церкви Христовой и мужчины, и женщины одинаково призваны для проповеди Святого Евангелия. Примером тому служат святые жены-мироносицы, которые не только служили Господу в Его земной жизни, но и после Его Воскресения много потрудились для проповеди Евангелия среди язычников. Святая равноапостольная Мария Магдалина, например, после Вознесения Господа проповедовала веру Христову во многих странах и даже была в Риме.

Сохранилось предание, что в Риме святая равноапостольная Мария Магдалина предстала перед императором Тиверием и возвестила ему о Христе Спасителе. Из Рима она прибыла в город Ефес к святому Иоанну Богослову и там также проповедовала о Христе.