Читаем Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах полностью

«Можно сказать, что я была очень утомительной женщиной! Я ни в чем не раскаивалась. От меня ждали, что я стану просить прощения, но нет. Наоборот, я была довольна, что все было сделано как надо – с моей точки зрения». – «За что же следовало просить прощения?» – «За то, что мы геи». – «Но вы не просили прощения». – «Вообще-то я была этим очень довольна».

Морин сказала, что теперь-то она уверена: именно ее сексуальная ориентация тогда вызывала страшный протест; расистские выпады Еноха Пауэлла стали всего лишь предлогом. Что касается сожаления по поводу того, как с ней обошлись, то, «разумеется», оно было. «Но я не была убита горем. Я рада, что смогла противостоять этому, была достаточно сильной, чтобы с этим бороться, потому что в нашем деле требуется жесткость».

Она передала трубку Бэбс, и та сказала: «Привет, Хелен, вот и еще одна старушка».

Бэбс вспоминала, что на заре существования журнала Sappho было очень сильное чувство одиночества, потому что в публичной сфере было мало лесбиянок. Атмосферу страха подогревали репортажи в газетах, например статьи, где разоблачали ее и Морин. «Моя дочь – ей, должно быть, тогда исполнилось 15, потому что в этом году ей пойдет шестой десяток, она врач – невероятно поддерживала меня. Однажды она выглянула из окна – мы с детьми тогда жили в Хэкни, из квартиры открывался вид на Виктория-Парк – и заметила, что в кустах прячутся несколько мужчин с телеобъективами, нацеленными на наши окна».

«Гомофобия в отношении мужчин часто выглядит как страх, – сказала я. – А лесбийство реже принимают всерьез. Вас боялись или высмеивали?» – «Они и боялись, и смеялись над нами. За мной постоянно ходили дети, которые кричали: "Лесбуха", – и так далее». Но ей оказывал поддержку Британский совет, где она работала, и многие ее гетеросексуальные друзья. «Они знали, что мы не представляем опасности для молодых людей, в чем нас обвиняли».

Тодд принялась рассказывать, что Мэри, дочь Морин, вышла замуж и завела собственных детей. Я не могла понять, почему она так настойчиво говорит об этом, пока не вспомнила предпосылки «Раздела 28» – закона, который в 1988 году ввело правительство Маргарет Тэтчер. Он воспрещал «пропаганду гомосексуализма» как «претензии на семейные отношения». Это связано с предположением, что геи «обращают в свою религию» (развращают) молодых людей. То, что Тодд и Кэхун воспитывали детей, имело значение. Они не понаслышке знали о гетеросексуальном мире и нуклеарной семье; они из него вышли. «Гомосексуальные женщины зачастую выходили замуж, потому что не знали, что гомосексуальны, – сказала Бэбс. – Но об этом не принято было говорить».

«Вы с Морин внесли свою лепту в развитие феминизма», – сказала я. «Надеюсь, что так, потому что мне кажется, мы что-то давали женщинам, которые были очень, очень одиноки и изолированы».

Когда я повесила трубку, часть разговора продолжала звучать во мне. «Что для вас значила встреча с Бэбс?» – спросила я Морин. «Бэбс для меня – все, – сказала она. – То, что мы нашли друг друга, – настоящее чудо».

А потом – внезапно:

«Мы недавно поженились». – «Правда?» – «Да, чтобы поддержать закон».

Мэри, дочь Морин, стала искать дату недавней свадьбы, потому что та совершенно забыла. Она только помнила, что брак был зарегистрирован в мэрии Кесвика, в самом центре города.

Оказалось, что они поженились 6 мая 2015 года. «Надо же, – сказала я, – я тоже выходила замуж в мае!» (во второй раз, после развода). Бэбс и Морин добились официального признания своих сорокалетних отношений, успев уже состариться вместе.

* * *

В последние сто лет кампания по защите прав лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей была феноменально успешной. Но вполне ли «зонтик» ЛГБТ подходит сегодняшним лесбиянкам? Морин Кэхун сказала, что всегда верила в кооперацию с мужчинами: «Я это ощущала довольно остро. В конце концов, никто не хотел еще большего раскола общества, не так ли?» Но другие считают иначе, в том числе потому, что лесбиянки в ЛГБТ – это меньшинство внутри меньшинства. В этом движении мужчины доминируют количественно и в целом привычно ведут себя уверенней. Начиная с 1980-х годов и до сегодняшнего дня мужчин-геев также сплачивает очевидный ужасный фактор: эпидемия ВИЧ и спровоцированная ею волна гомофобии.

Джеки Форстер участвовала в кампании за равноправие гомосексуалов, но разочаровалась в ней. «Я осознала, что независимо от силы моего характера мужчины неосознанно навязывают мне женскую роль», – рассказала она корреспондентам газеты We're Here.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)
Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)

Поэтизируя и идеализируя Белое движение, многие исследователи заметно преуменьшают количество жертв на территории антибольшевистской России и подвергают сомнению наличие законодательных основ этого террора. Имеющиеся данные о массовых расстрелах они сводят к самосудной практике отдельных представителей военных властей и последствиям «фронтового» террора.Историк И. С. Ратьковский, опираясь на документальные источники (приказы, распоряжения, телеграммы), указывает на прямую ответственность руководителей белого движения за них не только в прифронтовой зоне, но и глубоко в тылу. Атаманские расправы в Сибири вполне сочетались с карательной практикой генералов С.Н. Розанова, П.П. Иванова-Ринова, В.И. Волкова, которая велась с ведома адмирала А.В. Колчака.

Илья Сергеевич Ратьковский

Документальная литература