Только когда человек теряет все свои костыли, его внутренняя энергия пробуждается. Пока мы используем опоры, мы сами себе враги: мы не позволяем пробудиться энергии, спящей внутри нас. Вера ― это самоубийство, потому что вера не позволяет пробудиться вашей мудрости, вашему мышлению. Им нет нужды пробуждаться, для этого нет возможности.
Но что будет, если отбросить все верования? Вам придется мыслить, каждую секунду вы будете вынуждены мыслить. И тогда любой вопрос, даже самый незначительный, станет возможностью для мышления. Вам придется мыслить, потому что без этого станет просто невозможно жить. Отбросьте все верования. Тогда в вас наконец пробудится спящая энергия мышления. Только тот, кто отбросил все верования, может достичь мудрости.
До сих пор люди достигали мудрости, только отбросив все верования. Мы не можем достичь мудрости, потому что цепляемся за верования. Мы цепляемся за них из лени, из страха. Мы цепляемся за верования, думая: «Что случится, если у нас не будет костылей? Без них мы упадем». Но я говорю вам: лучше упасть, чем зависеть от опор. Ведь падая, вы хотя бы что-то делаете: вы падаете. По крайней мере, это хоть какое-то действие. Пусть это просто падение, но это ваше действие. И упав, вы обязательно попытаетесь подняться ― кому захочется просто лежать на земле?
Если же вы стоите, на что-то опираясь, то это не ваше действие. Вы не сами стоите, у вас есть опора. Вы стоите не понастоящему ― это чистейшей воды обман. Упасть ― вот настоящее действие, а стоять, опираясь на чье-то плечо, ― это обман. Отбросьте все опоры. Если вы действительно хотите познать жизнь, отбросьте все опоры. Отбросьте все верования. Дайте мышлению возможность активизироваться, обрести силу. Дайте мышлению возможность зародиться у вас внутри.
Если вы хотите научиться плавать, достаточно просто прыгнуть в воду, не нужно никаких опор. Те, кто кое-что в этом смыслит, кто учит людей плавать, делают только одно: толкают его уже достаточно, чтобы поплыть. Но если человек думает, что не сможет войти в воду, не научившись сначала плавать, то пусть знает, что этому он не научится никогда. Однажды ему придется войти в воду, не умея плавать. Однажды ему придется прыгнуть в незнакомую, неизвестную воду, потому что только так в нем пробудится умение плавать.
Но ум постоянно требует каких-то опор. Ища опоры, ум ищет рабства. Какую бы опору мы ни искали, мы просто становимся ее рабом; мы становимся рабом того, чьей опоры ищем. Он может быть мастером или богом, он может быть аватаром, тиртханкарой, достигшим просветления, или кем-нибудь еще. Если мы ищем его опоры, то становимся его рабом. Но отбросьте все опоры ― и в вас пробудится то, что есть в вас самих; энергия, скрытая внутри вас, начнет подниматься. Ее пробуждение будет очень мощным.
Если вы решите стать независимыми на ментальном уровне, то никто в мире не сможет помешать вам познать душу. Но вы должны будете решиться: «Я принимаю решение стать независимым на ментальном уровне. Я принимаю решение больше не быть рабом на уровне мышления. Я принимаю решение, что не буду ни за кем следовать. Никакие доктрины и священные книги не смогут стать обузой для моего ума. Я буду считать правдой только то, что сам для себя открыл. У кого-то может быть другая правда, но для меня она правдой не будет».
Если у вас не хватит смелости, вы не сможете познать жизнь. Если у вас не хватит смелости, ваш ум никогда не сможет стать независимым.
Позвольте сказать вам еще кое-что: если рабство длится долго, оно начинает нравиться; если рабство длится долго, оно начинает казаться приятным. И вы боитесь от него освободиться, вы боитесь его оставить. Самое большое препятствие на пути избавления от рабства ― это то, что раб сам влюбляется в свое рабство и никто не может его освободить. Раб сам начинает любить рабство до такой степени, что готов вали жизнью, чтобы защитить свое рабство. Это происходит по всему миру уже много тысяч лет.