Во время Великой французской революции была взята Бастилия, где сотни лет сидели заключенные. Это была старейшая тюрьма во Франции, туда сажали самых отъявленных преступников, которым дали пожизненный срок. Кто-то сидел в заключении тридцать лет, кто-то ― сорок, кто-то ― пятьдесят. Революционеры думали, что, когда они откроют ворота тюрьмы, заключенные будут так рады своему освобождению!
Они ворвались в Бастилию и стали выпускать заключенных из темниц. Кто-то из них был прикован цепями последние тридцать лет, кто-то ― сорок, кто-то ― пятьдесят. Некоторых посадили еще в двадцатилетнем возрасте, а теперь им было восемьдесят; они шестьдесят лет провели в цепях! Революционеры стали избавлять их от цепей и говорили им:
– Идите! Теперь вы все независимы, теперь вы все свободны!
Но заключенные были в недоумении и отвечали:
– Нет, нам и здесь хорошо. А на свободе нам будет ужасно. Мы провели в этих темницах по шестьдесят лет. Мы уже даже успели их полюбить, они стали для нас домом. Мы боимся выходить на свободу: что нам там делать? Кто будет нас кормить, поить? На свободе у нас не осталось ни родных, ни друзей.
Но революционеры были упрямы: они насильно вывели заключенных из камер, а на следующий день выпустили на свободу. Находясь уже вне камер, но еще на территории тюрьмы, заключенные рыдали: им даже там не нравилось. А когда их отпустили на свободу, они опечалились еще сильнее, потому что не хотели выходить. К вечеру половина заключенных вернулась обратно в тюрьму.
Это беспрецедентный случай в истории!
– Простите, ― сказали те, кто вернулся, ― но здесь нас все устраивало. А на свободе нам плохо. Без цепей мы чувствуем себя голыми. Без цепей у нас такое ощущение, что мы потеряли вес. Нам плохо без них.
Есть цепи на телесном уровне, а есть также цепи на ментальном уровне ― и без них нам плохо. Если я скажу вам на какое-то время перестать быть индуистом, вам станет не по себе, вы начнете беспокоиться. Если я скажу вам перестать быть индуистом или джайном, мусульманином или христианином ― ибо это все формы рабства ― и стать просто человеком, вы забеспокоитесь. Вы будете думать: «Если я не индуист, то как мне жить? Как мне жить, если я не мусульманин? Как мне жить, если я не принадлежу к какой-нибудь секте? Я буду совершенно пуст. Мне придется очень тяжело». Тысячи лет вы находились в невидимых цепях, и они сковали ваш ум.
Просто подумайте немного, поразмышляйте, наберитесь чуть-чуть мужества и решимости. Если вы хотите отправиться на поиски религии, на поиски истины, без решимости вам не обойтись. Если вы хотите однажды найти то, что превратило Гаутаму Сиддхартху в Будду, Иисуса ― в Христа, а Махавиру ― в Джину, если вы действительно хотите это найти, то помните: все цепи ― смертельны, все цепи ― преграда.
Ницше писал, что первый и последний христианин был распят и умер на кресте ― первый и последний. Он писал это о Христе. А если первый и последний христианин умер на кресте, то как быть с «христианами», которые последовали за ним? Кто эти христиане? Как это все понимать? Христиане, которые последовали за Иисусом, не могут им стать. Чтобы стать Иисусом, нужно иметь индивидуальность, нужно быть свободным во всех отношениях. А они ― просто рабы Иисуса.