Состояния мышления может достичь только ум, свободный от убеждений слепой веры. Это состояние может зародиться только в уме, которому хватает смелости уничтожить традиции и слепые идеи, навязанные обществом. Состояние мышления дает свободу и помогает уму двигаться к истине. Сегодня я немного расскажу о состоянии безмыслия.
Но прежде чем начать, я должен коснуться того, как мы попадаем в паутину мыслей. День и ночь человеческий ум так или иначе окружен материей, сотканной из мыслей. В нас постоянно движется целый рой мыслей; иногда мы это осознаем, но большую часть времени ― нет. Внутри нас словно происходит какое-то непрерывное действие, идет какая-то гонка. Если мы полностью осознаем эту гонку, нам может стать страшно, мы можем подумать, что у нас внутри сидит какой-то безумец. Если мы хотя бы час будем удерживать в голове все мысли, что в нас бродят, у нас возникнет сильная тревога и боль.
Лишь немногие осознают, что у них внутри столпотворение мыслей, рой мыслей, противоречащих друг дружке, паутина мыслей, конфликтующих одна с другой. Из-за этого конфликта и внутренних разногласий растрачивается вся энергия человеческого ума. А если энергия ума растрачивается, человек становится внутренне настолько слабым, что не может отправиться на поиск истины. Прежде чем начать поиск истины и жизненного опыта, он должен избавиться от постоянной растраты энергии на ментальном уровне. Он должен сохранить энергию и освободиться от ментальных конфликтов.
Возможно, вы никогда об этом не думали: попробуйте время от времени садиться в одиночестве и записывать все, что происходит у вас в голове. Будьте честны, записывайте все, что бы это ни было. И тогда через час вы увидите, что ваш ум ― словно паутина. Вы обнаружите такое, чего никогда не представляли и не ожидали увидеть внутри себя.
Там будут религиозные песни, там будут такие красивые слова, как «душа» или «Бог». Но также там будут и ругательства; там будут самые гнусные и отвратительные мысли, желание совершить самые жуткие преступления. Осознав такие желания, вы будете шокированы. Вы обнаружите, что между мыслями нет ни малейшей связи. Они совершенно бессвязны и противоречат друг дружке, а ваш ум прыгает от одной мысли к другой, от одного желания к другому. Если вы честно и подробно запишите все, что происходило у вас в голове в течение часа, то подумаете: «А не сошел ли я с ума?»
По-моему, принципиальной разницы между безумцем и нормальным человеком нет и быть не может. Безумец рождается у нас внутри, мы сами его взращиваем. Учитывая то, в каком состоянии мы пребываем, каждый из нас в любую минуту может сойти с ума. Разница между нами и сумасшедшими заключается не в качестве, а в мере, в градусе безумия. Если раскаленные лихорадочные мысли, роящиеся у нас в голове, станут горячее всего на несколько градусов, любой может сойти с ума. В человеческом обществе очень мало психически здоровых людей. Большинство находится в состоянии не осознаем, какая степень безумия допустима для повседневной жизни, мы об этом даже не думаем. Мы начинаем это осознавать лишь тогда, когда безумие полностью оторвет нас от нормальной жизни.
В таком невротическом состоянии мыслей как может человек стремиться к истине? И я обращаюсь к вам, а не к кому-то еще. Я никому об этом не рассказываю, только вам, потому что есть один крайне важный факт, который нужно знать: в состоянии предельного напряжения и беспокойства эта паутина конфликтующих и противоречивых мыслей, противоречивых чувств превращает человека в безумца.
Вы не удивитесь, узнав, что большинство людей, считавшихся великими мыслителями, сошли с ума. Поэтому, когда кто-то говорит, что Махавира был великим мыслителем или Будда был великим мыслителем, мне становится смешно. Они не были мыслителями, они просто достигли состояния безмыслия. Они находились на противоположном полюсе от того, где можно сойти с ума. Безумие ― это одна крайность ума, а освобождение ― другая. И мы все постоянно болтаемся между ними.
Если напряжение, груз мыслей увеличивается, мы движемся к полюсу безумия. Если напряжение, груз мыслей уменьшается, ум становится спокойнее и безмолвнее. Если мы достигли состояния, в котором от мыслей нет никакой ряби, никаких вибраций, значит, мы приближаемся к освобождению. Это два полюса человеческого ума: освобождение и безумие. Что бы мы ни делали в жизни, обычно мы приближаемся к полюсу безумия. Религиозность и медитация тянут нас в другую сторону. Поэтому прежде всего нужно осознать, что мы либо уже сошли с ума, либо движемся в сторону безумия. И пока мы этого не осознаем, в нас не сможет зародиться желание избавиться от такого состояния.