Читаем Нигде посередине полностью

В один прекрасный вечер хозяин, вернувшись первым, открыл калитку и увидел очаровательную картину: Найджел не без видимого удовольствия предавался интенсивному разврату, причём в позе, отнюдь не присущей кобелю. «Слышь, – сказал он в тот вечер жене. – А Найджел-то наш, оказывается, педик». И они оба посмеялись такому неожиданному повороту сюжета. Неопределённость с Найджеловской половой ориентацией продолжалась, однако недолго, и вскоре он принёс помёт щенков, похожих на него как две капли воды. Пришлось пересматривать вопрос о поле, и под дружный смех всей семьи признать, что «это» было вовсе не «он» и не «они», а что-то совсем другое, и что собакам под хвост смотреть – это вам не биохимию сдавать, тут думать надо. Остальные члены семьи решили считать пса девочкой и переименовали его, в смысле, её, в Найду; герои же наши не сдавались – и решили, вопреки очевидности, продолжать считать его Найджелом; это приводило к контекстуальным и грамматическим казусам вроде «у Найджела опять течка», «Найджел родил» и т. д. Они, впрочем, к этому так привыкли, что не смущались очевидной абсурдностью ситуации. Щенков решили не морить (тут уж даже у зачерствевшего в деревенской жизни хозяина нервы сдали), а выкормить и пристроить. Месяца через три была проведена, пожалуй, самая успешная за всю их жизнь коммерческая операция, и выводок был за полдня целиком распродан на Киевском вокзале под маркой «щенки породистой наро-фоминской овчарки, недорого», кажется, по пятёрке за тушку. На вырученные деньги была куплена в ближайшем киоске кассета Наутилуса; осталось и на пиво.


Хозяйка


Несмотря на очевидную выгодность мероприятия, коммерцией было решено в дальнейшем не заниматься и поруганную Найджеловскую честь впредь охранять от посягательств. Посягательства тем не менее следовали весьма навязчивые. В «критические дни» двор превращался в полный бедлам; по участку кружили кобели, собравшиеся со всей Апрелевки, и назойливо пытались пролезть в щёлку двери. Некоторые, особенно озабоченные, несли вахту на дальних подступах и пытались изнасиловать если не Найджела, то, на худой конец, хозяйку, возвращавшуюся с электрички. Дыры под забором хозяин закладывал досками и кирпичами, но кобели прорывали новые. Клумбы бывали вытоптаны до твёрдости асфальта; по ночам кобели выли и скребли стены. Изнутри им таким же воем отвечал Найджел. Самые настырные, те, кто мог пролезть по габаритам, забирались в подпол через вентиляционные окошки и выли уже оттуда, отчего на кухне нельзя было спокойно попить чаю. Тогда хозяин залезал туда через отодвинутые доски пола и, ползая на четвереньках, ловил бешено огрызающихся кобельков ватником. Настя светила сверху фонариком, свесив в дырку голову, и веселилась от души, наблюдая эту корриду. Выставленные с позором соискатели немедленно возвращались тем же путём обратно и принимались выть и скрестись с новой силой, и цирк повторялся. Тем не менее усилия были потрачены не впустую и остаток жизни Найджел прожил, как это ни парадоксально звучит, старой опытной девой. Клумбы же засадили устойчивыми к вытаптыванию породами цветов, и ещё много лет, когда Найджела уже не стало, а хозяева давно жили в Америке, на участке цвели голубые барвинки и то, что в семейном фольклоре именовалось «Настино разбитое сердце».

Когда не было течки, Найджела часто выпускали на улицу ночью, погулять и друзей проведать. При всех его изумительных качествах, однако, Найджел отличался совершенным отсутствием музыкального слуха и тявкал чудовищным высоким дискантом, вызывающим звон в ушах и зубную боль даже через двойные зимние рамы. Потявкать он любил. Просыпаясь среди ночи от истошного лая, Настя толкала мужа в бок и говорила:

– Его же пристрелят. Или отравят. Надо что-то сделать, чтобы он заткнулся. Ну сделай же, ну…

И тот вставал, шёл на крыльцо и, стоя на ночном морозе в тулупе на голое тело, кричал в темноту нежным сюсюкающим голосом:

– Найджел! Найджел! Иди скорее сюда, чего вкусненького дам! Иди скорее, моя хорошая собачка!

И веником его, сукиного сына, веником.

Когда хозяева уехали в своё прекрасное далёко, сначала на полгода, потом задержавшись до следующего лета, потом отложив возвращение ещё лет на пять, Найджел, теперь уже окончательно переименованный в Найду, переехал жить в Москву и жил в новой семье ещё года три, став из деревенской шавки настоящей московской сторожевой. Погиб он, как и присуще городским собакам, под машиной, вопреки обыкновению замешкавшись на дороге и отстав от выгуливавшей его мамы. Машина шла без фар, и, наверное, водитель просто не увидел в сумерках маленькую серую собачку. Погиб он мгновенно.

Мама не знала, как сообщить в Америку о произошедшем, и не набралась мужества сказать по телефону, написав вместо этого письмо. Письмо пришло спустя месяц после события. Прочитав, они долго сидели на (другой уже) кухне, курили, молчали, и по мере того, как за окном начинали сгущаться сумерки, как-то постепенно, исподволь, оба начинали понимать, что в Россию они, кажется, уже никогда не вернутся.

Просто как-то не к кому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги