Читаем Нигде посередине полностью

Ты девочка мягкая, податливая, склонная всё понимать, принимать, прощать и брать вину на себя. Это черта твоей мамы, ты в этом плане в маму пошла. Многие мальчики будут воспринимать эту мягкость как слабость. Найдутся и те, кто будет этим нагло пользоваться. Ты можешь отступать как угодно далеко вглубь своей территории, но ты должна, обязана провести очень чёткую линию на песке, за которую никто, никогда, ни на одну минуту, не может переступить. Эта черта – неприкосновенность твоего личного достоинства. Существует множество способов эту черту перейти: ложь, недоверие, личное оскорбление, не дай Бог, рукоприкладство. Мужики – народ изобретательный, и арсенал методов у них велик. С чем-то ты уже столкнулась, что-то тебе ещё предстоит понюхать. Но никогда, ни при каких условиях, ни по пьяни, ни в ссоре, ни в какой угодно запальчивости, твоё достоинство не могут унизить. Если это произошло, то отношения должны обрываться, немедленно, в ту же минуту, и навсегда. Никаких приходов-уходов, никаких прости-я-больше-не-буду. Вот посмотри на нас с мамой. Нас-то ты знаешь как облупленных – не Бог весть какой идеал, но худо-бедно без малого тридцать лет в любви и, в общем-то, по большей части в согласии. Всякое бывает во взрослой жизни, но вот тебе как на духу: никогда, ни разу, ни в какой ссоре ни один из нас не обозвал другого грубым словом. Ссора ссорой, крик криком, а вот унизить личное достоинство – это табу.

И ещё я тебе про мальчиков скажу, и как отличить нормального от обычного. Уж что-что, а про мальчиков-то я понимаю, сам такой. Послушай.

Эстония

После набора всем новым биоклассом мы поехали в Эстонию, кто был, тот знает. Для меня Эстония была практически второй родиной, мы там с мамой проводили каждое лето, начиная с моих семи лет, и я с радостью узнавал знакомые названия, станции и пейзажи.

Расположились мы лагерем на каком-то колхозном хуторе, и на следующий день Галина Анатольевна стала раздавать первые хозяйственные поручения по обустройству быта. Мне выпала особенная честь: мне поручили пойти в лес и нарубить там дров для костра. Это было первое настоящее мужское задание, и мне очень хотелось исполнить его с блеском и произвести на Галину Анатольевну хорошее первое впечатление. Ценность первого впечатления я понимал уже тогда.

Борю, моего нового одноклассника, обуревали, по-видимому, те же мысли. С ним мы столкнулись лбами над топором, кем-то уже принесённым на вырубку до нас. Топор был единственный в поле зрения.

Я схватился за него первым.

– Галина Анатольевна мне поручила нарубить дров, – сказал я тоном Тома Сойера, которому доверили красить забор.

– Нет, – сказал Боря с неожиданной решительностью и тоже взялся за тот же топор. – Это мне Галина Анатольевна поручила нарубить дров.

Аргументы на этом исчерпывались. Мы ещё несколько раз по кругу предъявили свои претензии на топор с постепенно нарастающим раздражением, но убедить друг друга не смогли. Момент был критический, репутация висела на волоске. Мысль о том, что дрова можно рубить по очереди, нам в голову не пришла; в любом случае это означало произвести только половину хорошего впечатления, а это было недопустимо. Слово за слово, и мы подрались.

Это была единственная серьёзная драка за весь наш биокласс и, сдаётся мне, вообще за всю историю биокласса. Схватившись за топор в четыре руки, мы пытались выкрутить его из рук противника, но это не удавалось. Стукнуть кулаком тоже не получалось – руки были заняты топором. Тогда мы принялись пинаться, стараясь попасть по коленке или куда повыше. Пинаться в резиновых сапогах было неудобно. Нас бросились было разнимать, но топор описывал широкие непредсказуемые дуги над нашими головами и от нас отступились. Кто-то побежал звать Галину Анатольевну.

Галина Анатольевна примчалась с потрясающей для её телосложения скоростью. Вообще, как я потом заметил, когда речь шла о жизни и здоровье учеников, она могла, кажется, перемещаться в пространстве телепортацией. Галина Анатольевна сказала только одно слово, но тоном, не оставлявшим сомнений в том, что вот теперь-то вы, голубчики, попались.

– Так. – Сказала Галина Анатольевна.

Мы замерли.

– Положите топор.

Мы положили топор.

– Ни один из вас. Больше. Никогда. К топору. Не. Прикоснётся. Остальное я вам скажу после ужина.

Впечатление, как вы понимаете, удалось на славу. К счастью, после ужина Галина Анатольевна подобрела, и из Эстонии нас обратно в Москву не послали. Не знаю, какую епитимью наложили на Борю, а меня зато назначили в завхозы. То есть мне полагалось эти самые топоры и пилы с утра раздавать, вечером собирать, следить за их наличием и исправностью, но самому мне ими пользоваться было воспрещено. Поскольку в моём ведении находились все эти железки, меня так и прозвали – Феликс Железный, и звали так какое-то время, пока не всплыло моё увлечение альпинизмом, и меня тогда переименовали. Но об этом отдельная история.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги