Николай Ликийский

Передавал он нам также, что пред праздником Святителя, за два или за три дня, манны прибывает иногда очень много, иногда же мало.

Отсюда безошибочно заключают, что когда много прибывает манны — то явится много богомольцев ко гробу Святителя; когда же мало — тогда и богомольцев мало соберется.

Настолько прозорлив Угодник Божий, что источает столько целебной манны, сколько нужно ее правоверному народу!

Затем мы спросили его о вышеупомянутом мраморном столбе, стоящем в малой церкви: почему один он огражден железною решеткою, другие же — нет?

Он ответил нам следующее. Когда церковь только начала строиться, то решили утвердить ее на 26 столбах и уже поставили на назначенных местах 25 столбов, иссеченных из мрамора.

Но как ни искали они мрамора для 26-го столба, однако нигде не могли найти его, вследствие чего по необходимости прекратилась постройка церкви, и строитель и весь город были повергнуты в сильную печаль.

Но вот, спустя несколько дней, чудесным промыслом чудотворца и святителя Христова Николая, явился мраморный столб, который вне города плавал на море, как сухое дерево.

Когда увидели его рыбаки и другие люди, то хотели поймать, но никак не могли сделать этого, потому что, лишь только хотели коснуться его, он погружался в глубину, после же опять выплывал, так что принуждены были оставить его.

В самую полночь, когда все спали, в городе вдруг стали звонить колокола сами собою, когда никто к ним не прикасался.

В это время святитель Николай с двумя ангелами перенес плававший столб с моря в город и, принесши в строившуюся церковь, поставил его на приготовленном для него месте.

Тотчас же в городе все пробудились и поспешили в церковь, и те, которые прежде пришли в нее, ясно видели, как св. Николай с двумя Ангелами поставил столб и затем сделался невидим.

Увидев такое чудо, притекшие в церковь жители прославили Бога и Его Угодника; в вечное же воспоминание события написали образ этого чудотворения вверху на правой стене верхней церкви, где он и до сих пор пребывает.

Просили было мы небольшую часть от мощей Угодника Божия, но ничего не получили, потому что римляне не имеют обычая (как греки) отсекать части от святых мощей для раздаяния. Если же иногда и дают часть от мощей, то только царскому лицу.

Мы снова спросили о вышеупомянутом столбе: почему он обнесен железною решеткою?

Священник ответил, что этот столб обладает целебною силою, особенно для страдающих головной болью.

Когда он прежде стоял неогражденным, то многие для исцеления начали отсекать от него части железными орудиями; поэтому и огородили его железною решеткою, так что можно только перстами коснуться его, что теперь и делают, принимая исцеление, как и прежде.

В верхней церкви на правой стороне находится также чудотворная икона святителя Христова Николая, при которой висит много знаков и свидетельств о сотворенных в Бар-граде по перенесении мощей чудесах.

Видели также висящее изображение корабля, который Святитель избавил на море от потопления. Затем видели большую окованную железною цепью кость, толщиною в человеческую ногу и длиною в две сажени.

Об этой кости рассказали нам следующее.

Один из тамошних рыбаков закинул сеть в море во имя святителя Николая, будучи уверен, что в таком случае труд его не пропадет даром.

И тотчас поймал чрезвычайно большую рыбу, так что сам никак не мог вытянуть ее, и поэтому молил того же скорого помощника, который дал ему эту рыбу, помочь ему и вытащить ее, опасаясь, как бы она не утащила его самого в морскую бездну.

И только с большим трудом, первоначально убив ее в воде, вытащил ее мертвую. Затем, взяв одну кость из ребер ее, принес ее в церковь святителя Христова Николая и пред всеми исповедал славное чудотворение его.

Видели также там повышенный на железной цепи зуб слоновый, величиною такой же, как и вышеупомянутая кость, который в знак благодарности за чудесное изловление слона принесен был в дар св. Николаю.

Видели мы много и других изображений чудес святителя Христова Николая и читали латинские надписи, содержащие указание, как и когда произошли эти чудеса.

В виду множества их — нет времени описать их, да невозможно и запомнить их все. Поэтому я написал только о тех, о которых лучше разузнал, прочие же оставил.

Только не могу еще, любезный читатель, пройти молчанием того, как я сам на себе испытал дар исцеления от Угодника Божия.

Еще в день прибытия моего в Бар-град, неизвестно, от какой причины, разболелась на пути моя правая нога, так что я едва мог дойти до города.

Чрез три дня боль еще усилилась, и нога распухла, как бревно, так что я с величайшим трудом ходил по городу и уже не в сандалях, но босой.

Я часто приходил к гробу святителя Христова Николая и со слезами просил его помочь мне в моей беде. И по молитве к нему чрез два дня без всякого врачевания опухоль на ноге исчезла, и я стал ходить, как и прежде.

Я уразумел, что это исцеление произошло помощью св. Николая, и возблагодарил Бога и Его Угодника.