Читаем Ночь длинных ножей полностью

Разразившийся в 1929 г. экономический кризис означал конец равновесию, установившемуся между различными национал-социалистическими группировками. В изменившихся социальных и экономических условиях Гитлер так обозначил стратегическое направление политики своей партии: уважение законных учреждений и принципа состязательности на выборах, ограничение антикапиталистической агитации, ориентация на консерватизм и союз с католической церковью, а также усиление антимаркистской и антисемитской пропаганды.

В отличие от этой стратегической концепции и сближения НСДАП с Немецкой национальной народной партией в своих статьях Отто Штрассер неустанно упрекал Гитлера в предательстве социализма и его потакании силам реакции. По его словам, «создание Третьего рейха» возможно лишь с помощью национальной революции, бок о бок с марксистами, при отрицании национал-социалистами классовой борьбы и пролетарского интернационализма.

Противоборство Геббельса и Отто Штрассера в конечном счете привело к выходу из НСДАП Штрассера и его последователей. Когда в марте 1930 г. младшему Штрассеру удалось превратить еженедельник «Национальный социалист» в ежедневную газету, Геббельс испугался за утрату им своего влияния в гау и потребовал от Гитлера оградить его от нападок Штрассера. В мае месяце Гитлер дважды имел беседы с Отто Штрассером, во время которых он указал на неизбежность разрыва. Но лишь 4 июля заявил: «Социалисты покидают НСДАП». Возникло «Боевое сообщество революционных национальных социалистов» (БСРНС). Несмотря на призыв Грегора Штрассера к членам НСДАП сохранять верность своему фюреру, БСРНС развивалось быстрее, чем ожидало мюнхенское руководство партии. Усиление БСРНС можно расчленить на два периода. Во время первого из них, относящегося к июлю и августу, благодаря притоку новых членов, вышедших из НСДАП, был создан костяк руководства новой партии. В период с августа по декабрь произошла ее консолидация и укрепление, а в сентябре—октябре 1930 г. произошел «национал-большевистский» кризис.

БСРНС, руководимое Отто Штрассером, Гербертом Бланком и Бруно Эрнстом Бухруккером, бывшим шефом «Черного рейхсвера», в декабре 1930 г. насчитывало 5000 сторонников, к которым принадлежали гауляйтеры Бранденбурга и Данцига Эмиль Хольц и Бруно Фрике, представители гитлеровской молодежи и СА, а также многие местные руководители НСДАП из Тюрингии, Саксонии, Бранденбурга, Шлезвиг-Гольштейна и Рурской области. В конце мая 1931 г., после этапа организационного укрепления, БСРНС снова занялось привлечением в свои ряды новых членов, в результате чего в 90 местных группах насчитывалось 6000 его сторонников. Началось издание еженедельника «Немецкая революция» с тиражом в 10 000 экземпляров и теоретического журнала под названием «Национал-социалистические письма».

Однако вскоре внутри БСРНС возникли разногласия. Левое, национал-большевистское крыло требовало радикальной социализации и введения плановой экономики. Сторонники этого направления критиковали экономические взгляды руководства БСРНС, называя их «реформистскими». Однако, несмотря на внутренние разногласия, в апреле 1931 г. во время восстания берлинских СА группа Штрассера добилась новых успехов.

В момент путча Стиннеса БСРНС пришлось полагаться на союзников, которые распространяли революционные настроения за пределы своей организации, вплоть до высшего руководства СА, где недовольство существующим положением разгоралось с новой силой. Кроме того, группа Штрассера работала с полувоенным объединением «Вервольф-Бунд», насчитывавшим 10000 членов, а также с крылом Движения крестьян, которое насчитывало 2000—3000 сторонников в Шлезвиг-Гольштейне и Саксонии.

В мае 1931 г. по инициативе Эрхардта, в 1920-х гг. бывшего одним из руководителей Добровольческого корпуса, произошло объединение группы Стиннеса с БСРНС в «Национал-социалистическое боевое сообщество Германии» (НСБСГ). Однако Эрхардг оказался правительственным агентом. Его цель заключалась в том, чтобы объединить вокруг БСРНС и его союзников все активные полувоенные группы, создав из них оппозицию Гитлеру.

Но в июле 1931 г., когда БСРНС усилило свою деятельность, революционной национал-социалистической динамике пришел конец. К этому времени обрели свою окончательную форму идеологические основы революционной национал-социалистической мысли. В результате возникла коалиция, в которую входили Стиннесово крыло СА, «Вервольф», остатки бригады Эрхардта и несколько провинциальных группировок. Возникла сила, однозначно стоявшая вне НСДАП.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное