Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни

…Едва вступив на престол, царь персов Фейруз тут же повел свою рать на Хорасан – против правителя гуннов Ахшанвара.

Когда персидское войско подошло к границам, Ахшанвар сильно обеспокоился и созвал на совет своих министров и приближенных. И сказал один из них:

– О великий царь! Дай мне такое обещание, которое успокоило бы мою душу: дай слово, что позаботишься о моей семье, о малых детях и во всем заменишь им меня! А после прикажи отрубить мне руки и ноги и оставить меня на пути войска Фейруза. Когда мы встретимся, я сумею навлечь на него такие беды и напасти, которые приведут врагов к гибели.

– Но какая польза тебе, – прервал его Ахшанвар, – от того, что мы избегнем несчастий, если сам ты погибнешь и не вкусишь с нами плодов победы?

– Я уже достиг всего, чего желал в этой жизни, – отвечал царедворец. – Я твердо знаю: смерти не избежать, ее можно лишь немного отсрочить, так лучше увенчать свою жизнь достойным деянием на благо друзей и на зло врагам.

И вот с ним сотворили все, о чем он просил, и отвезли в указанное место.

Когда Фейруз со своим войском проходил мимо этого человека, он осведомился, что случилось с несчастным. А тот рассказал, что его изувечили по приказу царя Ахшанвара и что в отместку он при помощи разных ухищрений упросил добрых людей донести его до этого места, чтобы поведать персидскому полководцу, как можно победить Ахшанвара.

– Я укажу дорогу более короткую и лучше укрытую от врагов, чем та, по которой вы идете, – обещал он. – У этой дороги лишь один недостаток: придется два дня идти по пустыне. Зато вы быстрее окажетесь у самой цели и достигнете всего, чего желаете.

Фейруз поверил этим словам и двинул войско по указанному пути.

Его армия шла и шла, пока не очутилась в безводной пустыне, откуда, казалось, не было выхода. Только тогда стал ясен умысел мнимого доброжелателя.

Воины разбрелись по пустыне, тщетно пытаясь найти воду, и большая часть их погибла от жажды. Сам Фейруз с небольшой горсткой сподвижников уцелел, но был пленен Ахшанваром.

В другой хронике рассказывается о смерти знаменитого персидского суфия Мансура ал-Халладжа (857–922), которого казнили за то, что он учил о возможности единения духа суфия с Богом и под угрозой смерти не отказался от своих воззрений.

Вначале суфию отрубили ноги, затем руки, потом ослепили его, но он при этом продолжал улыбаться. Кто-то из мучителей сказал ему: «Прежде чем мы отрежем тебе язык, мы хотим узнать, почему ты улыбаешься». И он ответил: «Я улыбаюсь потому, что казнят кого-то другого. Тело, которое казнят, не есть я».