Читаем Норманская теория. Откуда пошла Русь? полностью

Но точно ли сие так, что обе победы действительно в один день воспоследовали? Есть ли на то и доказательства в греческих историках? Признаюсь, что в них ничего такого нет, ниже того, чтоб император Мануэл в том году, не говоря в тот день, неверных победил. Однако сие не мешает думать, что император и патриарх во угодность великому князю Андрею, показывая ему, якобы и они в таковом случаи имели участие, согласились на установление церковного праздника и оной также в Греции учредили. Сей праздник есть всеконечно новой, о чем старая церковь ничего не знала. Чего для Кулчинского и слушаться не надобно, когда он в книге своей, образ российской церкви называемой, говорит, что праздник сей в память крещения Владимира Великого первым киевским митрополитом Михаилом установлен; каковое его мнение многими доводами опроверг Ассеман в своих календарях церкви вселенской.

Мир и торговля были меж россиянами и булгарами восстановлены, и булгаре совсем безопасно ездили с хлебом и другими товарами по Волге и Оке; но в 1183 году потревожила их в сем счастливом состоянии одна разбойническая шайка, и от того родилось новое беспокойство. Булгаре жаловались о сем великому князю владимирскому Всеволоду Юрьевичу; но никакого на то не получили удовольствия, поскольку разбойники были подданные князей рязанских и муромских; почему булгаре, мстя городу Мурому, разорили оный и опустошили всю страну даже до Рязани; многие россияне были тогда в полон взяты и отведены.

За таковое нападение россияне, желая им отмстить, выступили в поход следующего 1184 года, и великий князь Всеволод сам предводительствовал войском; но только успех в том был не велик. Князь Изяслав Глебович, племянник великого князя, жизни при том лишился.

Здесь упоминается о серебреных булгарах, кои, вероятно, по причине великого своего богатства таковое получили себе прозвание. Совсем невероятно то, что Татищев в сем месте от себя прибавил, говоря, якобы булгаре с половцами были одного племени, и одним языком говорили. Пишется здесь о Великом городе, Всеволодом осажденном, — о Брехимове же, напротив того, ничего не видно. Тухчин, Челмат, Сабакул суть имена иных булгарских городов, о коих здесь упоминается.

Всеволод пред отходом своим заключил мир с булгарами, причем, между прочим, сделан был договор, чтобы российские пленные, у булгар пребывавшие, возвращены были. В 1218 году в летописях упоминается, что булгаре с войском вверх по Каме шли и воевали против югров. Под сим именем разумею я пермов и сирян, ибо они были ближайшие булгарам соседи. Однако я и на то согласен, что югорское имя в последующие времена гораздо далее к северу и даже до берегов Ледяного моря распространилось. Юграм стоило труда защищаться от булгар, кои пришед оттуда к Устюгу, а из Устюга в Уншу, много бедствия причинили.

Теперь следует поход против булгар, предпринятый великим князем Юрием Всеволодовичем в 1219 году. Он, учредив брата своего Святослава главным полководцем, дал ему в помощь сына своего Олега. К тому присоединились еще из Переславля Залеского князь Ярослав, ростовской князь Василько Константинович и Святослав, сын муромского князя Давыда. Все войска, собравшись в устье реки Оки, отправились водою и, проехав разные малые булгарские городы, прибыли к городу Ашле, который будучи укреплен двойным палиссадником, валом и рвами, стоял им многого труда; однако июня 15-го оный завоеван, разорен и сожжен. При обратном походе следовало за ними много пленных. В тоже время полководец князя ростовского оказал особливую храбрость при Каме и в предприятии своем имел не меньше счастливый успех.

Спор о том, находился ли город Ашла на правом берегу Волги разстоянием на 7 верст от устья реки Камы, которого остатки будто и ныне под тем именем видны, как сие Татищев в примечаниях своих к Российской истории присоединенных утверждает, оставляю я в сомнении для того, что новейшие историки, говоря о древних вещах и стараясь все изъяснить, весьма легко ошибаться могут.

Следующого года хотел великий князь сам быть в походе противу булгар. Но князи оного народа умели отвратить таковое ненастье посольством и подарками, когда россияне собравшись стояли уже в Городце при Оке лежащем, что ныне Казимов называется.

Под 1221 годом, в котором великий князь Юрий Всеволодович построил Нижний Новгород при устье реки Оки, в дополненных Татищевым из разных рукописей летописях написано, что на сем месте один булгарский город стоял, который при прежних войнах россиянами разорен. Было это предальнейшее к Северу место, которым Булгаре владели. Однако по справедливости надлежит еще сыскать источники, из которых Татищев обстоятельство сие почерпнул.

Первое нападение татар и несчастное сражение при реке Калке, от Дона к западу текущей, воспоследовало в 1224 году. Хотя великий князь Юрий Всеволодович никакого в том не имел участия, одного и после ничего уже он не предпринимал против булгар, уповательно для того, что они, по мнению его, легко бы от татар помощь себе получить могли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное