Читаем Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма полностью

«Большим безрассудством со стороны Птолемея было затеять войну с Антиохом IV. Яблоком раздора уже не в первый раз послужила Келесирия. В 170 году до Р.Х. Антиох IV выступил против Птолемея. Одолев египтян в морском сражении при Пелузии, он срочно навел мост через Нил и пошел на Александрию. Александрийцы подняли восстание, изгнали Филометра, а вместо него приняли к себе младшего БРАТА Фискона» ([59], стр. 478).

По персидской хронологии 170 год до н.э. соответствует 1413 году.

Возможная аналогия: «Шейх аль-Махмуди начал постепенно изолировать аль-Мустаина, почти превратив его в политического заключенного. Смерть Бактамура Джиллика 15 сентября ускорила узурпацию власти Шейхом аль-Махмуди, который 6 ноября провозгласил себя султаном. После долгих раздумий, аль-Мустаин официально отрёкся от султаната. Выполнив роль промежуточного султана, он, как оговаривалось, остался халифом. Однако 9 марта 1414 г. Шейх аль-Махмуди свергнул его с поста халифа, и заменил его БРАТОМ аль-Мутадидом II» (ru.wikipedia.org/wiki/Аль-Аббас_аль-Мустаин_Биллах).

1415-1421 гг.

– «Антиох сделал старшего брата царем в Мемфисе, а сам ушел с войском в Сирию, чтобы напасть на того из братьев, который окажется победителем в междоусобной войне (169 г. до Р.Х.). С общего согласия был установлен мир, и старший Птолемей вновь водворился в АЛЕКСАНДРИИ. Тем временем Антиох во второй раз овладел всем Египтом и подходил уже к Александрии. По дороге ему встретились римские послы. Прочитав недвусмысленное требование сената, Антиох подчинился, и ушёл вон из страны (168 г. до Р.Х.). Братья решили править совместно, но уже в 163 г. до Р.Х. между ними начались распри, и Фискон изгнал Филометра» ([59], стр. 477-479).

По персидской хронологии события датируются 1414-1420 годами.

Возможная аналогия: «Мусульманские богословы признали незаконным отстранение аль-Мустаина. Используя это, Навруз аль-Хафизи (правитель Сирии) решил выступить против Шейха аль-Махмуди. В конце января 1417 года аль-Мустаин вместе с тремя сыновьями Фарджа был отправлен в АЛЕКСАНДРИЮ. По данным ас-Суюти, аль-Мустаин оставался в этом городе до правления султана аль-Муайяда Сайф ад-дина Татара I (1421)» (wiki/Аль-Аббас_аль-Мустаин_Биллах).

– «В следующие пять лет (168-163 гг.) в Египте правили два царя. Любопытно, что о совместном правлении упоминают только греческие авторы. На монетах того периода написано «Царь Птолемей» в единственном числе. До сих пор не обнаружено ни единого папируса или греческой надписи с официальным упоминанием правления сразу двух царей» (ru.wikipedia.org/wiki/Птолемей_VI_Филометор).

Подобно тому как в 168-163 гг. до н.э. Птолемей Филометор «правит» в Александрии, а Птолемей Фискон – в Мемфисе, в 1415-1421 годах свергнутый (но признаваемый богословами за халифа) аль-Мустаин находится в Александрии, а новый халиф аль-Мутадид II – в Каире (Мемфисе).

1421 г.

«Братья решили править совместно, но уже в 163 г. до Р.Х. между ними начались распри, и Фискон изгнал Филометра. Последнему пришлось опять искать защиты у римлян. Сенат восстановил его власть, римские послы произвели раздел Египетского царства между братьями. В 162 г. Фискон ездил в Рим с жалобами на брата, просил прибавить к своим владениям (он получил Кирену) еще и Кипр. Поначалу римляне встали на его сторону. Но когда посольство прибыло в Александрию, Филометр сумел убедить их в своей правоте. Таким образом, раздел остался без изменений» ([59], стр. 479).

Возможно: «По данным ас-Суюти, аль-Мустаин оставался в этом городе до правления султана аль-Муайяда Сайфу-д-дина Татара I (1421). После освобождения ему разрешили вернуться в Каир, но он предпочёл остаться в Александрии, где он получал значительные суммы денег от купцов» (wiki/Аль-Аббас_аль-Мустаин_Биллах).

1421-1429 гг.

«В 162 году до н.э. Птолемей Эвергет лично отправился в Рим, и, как не старались послы Филометора убедить римлян, сенат всё-таки постановил, что Эвергету следует отдать КИПР. Он покинул Рим с двумя сенатскими легатами, которым было поручено водворить его на остров в качестве царя, но без применения военной силы, так как в Риме надеялись, что Филометор добровольно подчиниться их решению. Однако Филометор решительно не соглашался на новое предложение римлян. Прошло восемь лет, и Рим так ничего и не предпринял. В 155 году до н.э. были раскрыты тайные переговоры правителя Кипра Архия с царём из династии Селевкидов Деметрием I, который тоже положил глаз на Кипр. В 154 году до н.э. Рим обратился к своим союзникам в Восточном Средиземноморье, поручив им посадить Птолемея Эвергета на трон Кипра с помощью военной силы, но так как сам Рим ничего не сделал, то и союзники не торопились что-то предпринимать, а Эвергет, высадившись на Кипре с войском, оказался предоставлен самому себе. Захватчик был заперт в киприотском городе Лапефе и принужден сдаться старшему брату Филометору» (ru.wikipedia.org/wiki/Птолемей_VI_Филометор).

По персидской хронологии события датируются 1421-1429 годами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука