o 41e50fe5342ba7bb

♦Нынешние религиозные неофиты — самые зрелые плоды сталинизма. Остерегай-

тесь насаждать религию силой: нигилисты вырастали из поповичей».

«Необходимость борьбы против нашей национальной провинциальности и хроно-

логической провинциальности».

Он сдал в журнал статью под заглавием «Риторика как средство обобщения», ему

сказали: «В год съезда такое название давать нельзя». Статью напечатали под

заглавием «Большая судьба маленького жанра».

«История недавнего — военного и околовоенного — времени: 80% общества не

желает ее помнить, 20% сделали память и напоминание о ней своей профессией. А вот

о татарах или об Иване Грозном помнили все поголовно и без напоминания*.

«Сталинский режим был амбивалентен и поэтому живучее гитлеровского: Сталин

мог объявить себя отцом евреев или антимарровцем, а Гитлер — только за А говорить

Б. («Кто здесь еврей, решаю я» — это приписывается Герингу, но сказано было в

начале века венским К Люгером, заигрывавшим одновременно с антисемитами и

евреями)».

«Становление и конец тоталитаризма одинаково бьют по профессионализму и по-

ощряют дилетантизм: всем приходится делать то, чему не учились».

«Современной контркультуре кажется, что 60-е годы были временем молодых, а

нам, современникам, казалось, что это было время оттаявших пятидесятилетних».

Он обиделся, когда его назвали «человеком 70-х годов». Я удивился: а разве были

такие годы?

Его выбрали народным депутатом. «Я вспоминал строчку Лукана: Мил победитель богам, побежденный любезен Катону! —

чувствуя себя Катоном тринадцать дней, когда на съезде ни разу не проголосовал с

большинством».

«На межрегиональной группе депутатов я однажды сказал: мы здесь не единомыш-

ленники, а товарищи по несчастью, поэтому...»

♦А. Д Сахаров составил свой проект конституции, первым пунктом там значилось:

"Каждый человек имеет право на жизнь, свободу и счастье". В предпоследнем

разговоре я сказал ему: "Права на счастье государство гарантировать не может" Но

ведь это, кажется, есть в американской конституции? "Нет, в американской

186

Ill

декларации" (И то не "счастье", а "стремление к счастью законными способами").

Текст изменили. В самом деле, гарантировать можно разве только честь и

достоинство, да и то бывает очень трудно: например, александрийские евреи очень

боролись за то, чтобы их секли так-то и так-то, — не оттого, что менее болезненно, а

оттого, что менее унизительно».

♦Пушкин был слишком эгоцентрист, когда написал Чаадаеву, что не хотел бы себе

отечества с иной судьбой. Себе — может быть, а отечеству он мог бы пожелать судьбу

и получше».

И вместо заключения: «Нам с вами, М., уже поздно писать воспоминания...»

Я прошу у читателей прощения за все неточности внутри кавычек и за схолии в

скобках и без скобок

Связь времен От Авраама прошло около 100 поколений: «Жизнь коротка, но

довольно и ста моих жизней, Чтобы заполнить глотающий кости

провал...» Маленького Р. Грейвса гладил по головке Су- инберн, а Суинберна благословлял Лэндор, а Лэндора доктор Джонсон.

Германа Лопатина воспитывала нянька, которой в детстве

Пугачев подарил пятак. А Витженс начал книгу о Вяземском

словами: «Вяземский родился в последние годы жизни

Екатерины И, а умер в первые годы жизни В. И. Ленина». На

конференции к 125-летию рождения Вяч. Иванова Дм.

Вячеславич начал: «А когда мы уезжали из Баку, было 125-ле-

тие рождения Пушкина». «Счет времен по рукопожатиям», говорил, кажется, Эйдельман. Впрочем, Берестов сказал: я знал

Маршака, а молодого Маршака Стасов водил к сыну Пушкина, а

тот, глядя на город, говорил: «Да, прекрасно писал Лермонтов: Брожу ли я вдоль улиц шумных...» (НЛО 20, 431).

Свобода воли Французский матрос сказал И. А. Лихачеву: у вас очень хорошо, только нет кафе, и правительство ваше не предоставляет выбора

между пороком и добродетелью. (Слышано от Е. Р.)

Свобода «За свободу не нужно бороться, свободе нужно учить».

Свобода Неприятная свобода — это осознанная необходимость, а приятная

— неосознанная необходимость? Или наоборот? Осознанная

необходимость — это и есть приятие ответственности

(осознанность) за не зависящие от тебя твои и чужие поступки

(необходимость).

Свобода по словарю Бирса:

Раб дождался свободы чаянной, И вот

надела на него судьба Вместо ошейника

с именем хозяина Ошейник с

собственным именем раба.

187

З А П И С И

и

в ы п и с к и

Система мер

На одной из тимофеевских конференций по стиховедению

предлагалось оценивать стихотворения по средним данным

опросов читателей и измерять кернами, по «Я помню чудное

мгновенье». У туристов считается, что красота Кавказа — 10

селигеров, Урал — 15, тувинский Бий-Хем — 40 селигеров.

♦С Ганга

с Гоанго, под гонг, под тимпаны...» — не только это и не толь-