Из письма В. С. Баевского: <•
Эсперанто
Среди эсперантистских споров один американец сказал: «Ведь ужеесть прекрасный международный язык — молчание!»
(Слышано от В. П. Григорьева). «Сойдутся, бывало, Салтыков-
Щедрин и Пров Садовский, помолчат час-другой и разойдутся.
Потом Салтыков и говорит: Преинтересный это человек, Пров
Михайлыч!» (С. -Щ. в восп., 360). С. Шервинский говорил: жаль, что умер Жамм, — если бы мы встретились, нам было бы
о чем поговорить; и помолчать.
Эрос
В японском театре «влюбленные в момент страста прижимаютсядруг к другу спинами» (Г. Гаузнер, Невид. Яп., 52).
Эго
Он хочет сказать, что его рубашка ближе к его телу, чем твоя ктвоему.
Эго
Бродский о Хлебникове: он ироник, нарочно пишет абы как («Так, как описывал И. Аксенов?» — Пожалуй, да). Его интересует неслово, а предмет, он эгобежен. Вот Целан был эгоцентричен, относился к себе серьезнее, стал писать коротко и закономерно
покончил с собой.
Экономика
«Сытый голодного подразумевает»: эпиграф к разделу «Устойчивоенеравновесие» у Г. Оболдуева.
206
Ill
Экономика
Энклитика
Пословица у Даля: Про харчи ныне молчи.
Экспромт из СЖ 1915, 27:
Этикет
Вот вам виньетка
Живет поэт К.; И
этот К поэт
Этика
Стихами капает.
Для А. Б. Куракина, посла в Париже в 1808, заранее нанимались
покои, экипажи и метресса, которую он мог никогда не видеть, но у дома которой его карета должна была стоять два часа в
Юбилей
день (Соллог., 170).
«Этический подход не всегда уместен, — сказал И. О. — Мы
плохо понимаем, как работает телевизор, но если мы разделим
его детали на хорошие и плохие, то наше понимание не
Юбилей
улучшится».
Собираются праздновать 1000-летие русской литературы, но
спотыкаются о три трудности: почему древняя, когда средне-
вековая; почему русская, когда восточнославянская; и почему
юбилей, если неизвестно, от какого памятника считать.
«На самом деле празднуется память не о победе, а о торжестве
по случаю победы» (Брехт, О лит., 77). Ю. Лужков видел
мальчишкой сталинское 800-летие Москвы и умилительно
Юбилейная
копировал его в своем полуюбилее. Полуюбилеи — тоже тра-
конференция
диция: после того, как Бонифаций VIII отпраздновал 1300-
летие Христа, его преемник отпраздновал 1350-летие. На ус-
коренном столетии Рима при Клавдии всех звали посмотреть на
актера, который играл еще на столетии Рима при Августе.
о таком-то поэте, доклады на тему «Ах, как хорошо». Один
доклад (умного человека) начинался словами: «Все стихи де-
лятся на гениальные, которые меня завораживают, и не-гени-
альные, которые меня не завораживают». Пир самовыражений; но на третий день самонепонимающее взаимонепонимание
стало ужасом.
З А П И С И
и
в ы п и с к и