o 41e50fe5342ba7bb

невесты, и свадьбы, и суета, и крик, и дружные братья, и верные

товарищи, и клетки для орлов, и сосуды для питья, и тамбуры, и свир>ели,и знамена, и флаги, и дети, и девицы, и невольницы, и певицы, и пять

абиссинок, и три индуски, и двадцать румиек, и пятьдесят турнанок, и

семьдесят перюиянок, и восемьдесят курдок, и девяносто грузинок, и Тигр,и Евфрат, и огниво, и крхмень, и Ир>емМногостолпный, и кусок дерева, и

гвоздь, и черзный раб с флейтою, и ристалища, и стойла, и мечети, и бани,и каменщик, и столяр, и начальник, и подчиненный, и города, и области, и

сто тысяч динарюв, и двадцать сундуков с тканями, и пятьдесят

кладовых для припасов, и Газа, и Аскалон, и земля отДамиетты до Асуана,и дворец Хосроя Ануширвана, и Балх, и Исфахан, и исподнее платье, и кусок

полотна, и тысяча острых брхитв, которые обр>еют бороду кади, если он

решится постановить, будто этот мешок — немой!»

И когда кади услышал мои слова, его ум смутился, и он воскликнул: 'Я

вижу, что вы оба негодные люди и не боитесь порицаемого, ибо не

описывали описывающие и не говорили говорящие и не слышали слышащие

ничего удивительнее того, что вы сказали! Клянусь Аллахом, от Китая до

дерева У.мм Гайлан и от страны Иран до земли Судан, и от долины Наман

до земли Хорасан не уместить того, что вами названо! Разве этот мешок

— мор>е,у которого нет дна, или Судный день, когда соберутся все

чистые и нечистые?»

И потам кади велел открытьмешок, и я открыл его, и вдруг

оказывается в нем хлеб, илшюн, и сыр, и .маслины'И я бросил наземьмешок

пер/ед курсами ушел». И когда халиф услышал от Али-персиянина этот

рассказ, он опрюкинулся навзничь от смеха» итд (.1001 ночь», 295-296).

Детектив (разговор с сыном). Не вернее ли задаться

вопросом: почему неубитые неубиты?

Диалект Брат фольклориста Чистова пошел по

258

IV

партийной линии, и у братьев

раздвоились диалекты: партийный

заговорил на фрикативное h.

Диалог («Что такое диалог? Допрос» итд). Дочь с ее

психологическим образованием сказала:

это мужчины обижаются на диалог, как

на допрос, а женщины, наоборот,

обижаются на уклонение от диалога, как

на невнимание: доказано статиста-

259

З А П И С И и в ы п и с к и

чески. Может быть, бахтинское отношение к литературному

герою не как к сочиненному, а «как к живому человеку» тоже

характернее для женщин, чем для мужчин?

Диалог

Гельмгольца призывали периодически к двум дворам, Виль-

гельм I слушал и не понимал, Вильгельм II говорил, и Гельм-

гольц не понимал (Алд, Лрмаг. 38).

— этот жанр явился мгновенно, когда все ученики Сократа

Диалог

бросились писать о нем воспоминания: рой пчел, самозаро-

дившийся и вылетевший из трупа (Georg. IV).

«Книга тем и нужна, что позволяет пишущему выговориться ни

Диалог

перед кем, а читающему вообразить, что это направленный

разговор именно с ним». (Так и представляешь на месте

пишущего — Деррида с его «самого-себя-слушанием», а на

месте читающего — Бахтина: встречу двух эгоцентризмов).

Диалог