Читаем О чудесах полностью

Когда Ливий Тросон и П. Тарквиний <Ливий Друз, народный трибун> проводили новые законы и началась италийская война, множество чудес явилось в Риме. На рассвете с северной стороны на небе со страшным шумом вспыхнул огненный шар. В Арреции когда разломали хлеб, кровь вытекла из середины буханки. В окрестностях Вестинии семь дней шел дождь из камней и черепков. В Энарии разверзлась земля и в небо полыхнуло пламя. Возле Регия произошло землетрясение и часть города и стены были разрушены. Возле Столето упал золотистый огненный шар, затем раздулся, поднялся в воздух и двинулся на восток, и свою величиной закрыл солнце. В цитадели Кум статуя Аполлона покрылась испариной. В цирке Фламиния закрытый храм Благочестия был поражен молнией. В Аскуле римляне были убиты из-за игр. Когда латиняне загнали стада мелкого и крупного скота в город, это стало причиной убийства нескольких человек тут и там. Стада вошли в такое состояние безумия, что в конечном итоге разрывали друг друга, предвещая образ жестокой войны и оплакивания множества близких, которые должны были последовать.

CXV (54) Консульство Л. Юлия Цезаря и П. Рутилия (664/90)

Цецилия Метелла[58] утверждала, что во сне с большим трудом своими молитвами призвала Юнону Спасительницу, поскольку та хотела бежать из-за осквернения храма, где толпа римлян занимались гнусной и отвратительной проституцией и потому, что для собаки положили подстилку у подножия ее статуи. Она очистила храм торжественным молебном и вернула ему прежнее великолепие. В Пицене римляне замучены были варварскими способами. Повсюду а Лации совершались ужасные убийства. Луцилий <Рутилий> Лупус пренебрег предупреждением религии, когда у жертвы не нашел головки печени, потерял свою армию, а сам был убит в бою.

CXVI. (55) Консульство Л. Суллы и Кв. Помпея (666/88)

Помпей <Помпедий> Силон совершил триумфальный въезд в город Бовий, который он захватил, и тем самым сделал предзнаменование победы врагу, поскольку триумф должен проходить в городе-победителе, а не в покоренном городе. В первом же сражении он потерял армию и был убит. Чудеса явились союзниками при подготовке войны против Митридата. В той части лагеря <в Стратопедо>, где имел обыкновение собираться Сенат, во́роны заклевали стервятника. Большая звезда упала с неба в том же самом месте. Видение Исиды метало молнии. Когда Митридат поджег рощу фурий, был слышен громкий смех из ниоткуда. В соответствии с приказом гаруспиков он приносил в жертву фуриям девственницу, и смех, раздавшийся из горла девушки, нарушил священнодействие. Флот Миридата был уничтожен римлянами в бою (у берегов) Фессалии.

[Консульство Гн. Октавия и Л. Цинны (667/87)]

В то время как Цинна и Марий вследствие гражданской войны практиковали в Риме ужасающую жестокость, в лагере Гнея Помпея небо, казалось, упало; оружие и знамена поражены молнией, а солдаты убиты. Сам Помпей был убит молнией <Сам Помпей погиб от огненного дыхания звезды.> Народ разбил его носилки[59], а тело таскал крючьями, потому что во время гражданских беспорядков он преследовал собственные интересы и отказался прийти на помощь государству, хотя он имел и военную власть и самую большую армию.

[Консульство Л. Цинны и Г. Мария (668/86)]

В то время как Сулла осаждал Пирей, один из его солдат, который тащил хворост, был убит молнией. Гаруспик ответил, что поскольку голова мертвеца была обращена к городу, римляне войдут победителями после долгой осады. Вскоре после этого Сулла взял Афины и Пирей. Г. Фимбрия поджег город Илион и огне сгорел храм Минервы, но древняя статуя богини была найдена невредимой на пепелище. Это чудо дало надежду людям увидеть свой город восстановленным.

CXVIII. (56) Консульство Л. Сципиона и Г. Норбана (671/83)

Во время (правления) Суллы, между Капуей и Вултурном мощный звук труб и оружия, сопровождаемый ужасными криками, словно две армии бросились друг на друга, продолжался в течение нескольких дней. Те кто хотел исследовать чудесное явление более пристально, видел следы людей и лошадей, примятую траву и кусты. Все это предвещало тяжелую и страшную войну. В Этрурии в городе Клузии мать семейства родила змею, которая, брошенная по приказу гаруспиков в реку, поплыла против течения. После пяти лет отсутствия Луций Сулла вернулся победителем в Италию и стал причиной большого страха для своих врагов. В одну ночь сгорел Капитолий по вине сторожа[60]. Из-за жестокости Суллы ужасающие проскрипции пали на первых граждан Рима. Говорят, сто тысяч человек погибли в италийской и в гражданской войне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"
Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"

В седьмой том первой серии (Литература Древнего Востока, Античного мира, Средних веков, Возрождения, XVII и XVIII веков) входят признанные образцы античного романа: «Левкиппа и Клитофонт» Ахилла Татия (перевод с древнегреческого В. Чемберджи), «Дафнис и Хлоя» Лонга (перевод с древнегреческого С. Кондратьева), «Сатирикон» Петрония (перевод с латинского Б. Ярхо) и «Метаморфозы» Апулея (перевод с латинского М. Кузмина). Вступительная статья С. Поляковой. Примечания В. Чемберджи, М. Грабарь-Пассек, Б. Ярхо, С. Маркиша. Иллюстрации В. Бехтеева и Б. Дехтерева.

Ахилл Татий , Борис Исаакович Ярхо , Гай Арбитр Петроний , Гай Петроний , Гай Петроний Арбитр , Лонг , . Лонг , Луций Апулей , Сергей Петрович Кондратьев

Античная литература / Древние книги
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги