Читаем О чудесах полностью

CVIII. (47) Консульство Гн. Корнелия Лентулла и П. Лициния (657/97)

Был проведен молебен в Риме, потому что нашли гермафродита, которого утопили в море. В Писавре рев слышали из под земли. Зубцы стен разрушились без всякого землетрясения, что предвещало гражданские раздоры. В Нурсии статуя Юпитера повернула влево. Кипарисовые статуи были поднесены Юноне Царице и город очищали двадцать семь дев. Кельтиберы, меды и дарданы покорены.

CIX. (48) Консульство Гн. Домиция и Г. Кассия (658/96)

Волк забредший в Рим был убит в частном доме. На Капитолии убили сову. Молнии причинили большой ущерб. Была разрушена золотая статуя Юпитера вместе с головными украшениями и пьедесталом. В Фузелах из земли потекла кровь. В Арреции колос вырос из носа женщины и та же женщина рвала зерном. Проведено очищение Рима. Птолемей, царь Египетский, умер в Кирене, оставив наследниками сенат и народ Рима.

CX. (49) Консульство П. <Л.> Красса и Кв. Сцеволы (659/95)

Молочный дождь в Цере. В Лебадее Евтихид[57] вошел в храм Юпитера Трифония и принес бронзовую табличку, на которой были написаны вещи, имеющие отношение к истории Римского государства. От молнии погибло несколько животных. В Венарии земля разверзлась на огромную глубину. Грифы вырывавшие друг у друга мертвую собаку были убиты и съедены другими грифами. Двухголовый ягненок, мальчик с тремя руками и тремя ногами родились [в Ателле]. Копья Марса в царском дворце колебались. В Урбинии родился гермафродит и был утоплен в море. Мир был дома и за границей.

CXI. (50) Консульство Г. Лелия <Г. Целия> и Л. Домиция (660/94)

Был проведен новендиаль, потому что в стране вольсков выпал каменный дождь. В Вольсиниях новый месяц убыл и вновь появился на следующий день около трех часов. Девочка с двумя головами, четырьмя ногами, четырьмя ногами и двумя детородными органами родилась мертвой. Жар-птица была обнаружена и убита. На город на территории вестинов выпал каменный дождь. Огненный факел появился в небе, и все небо казалось пылающим. Кровь потекла из земли и застыла. Собаки грызли камни и черепицу. В Фесулах видели толпу в траурных одеждах и с бледными лицами, которая среди бела дня группами бродила между могил. Назика предал смерти испанских вождей, которые подняли восстание, и разрушил их города.

CXII. (51) Консульство Г. Валерия и М. Геренния (661/93)

В Риме и в округе молнии нанесли большой ущерб. Рабыня родила однорукого мальчика. Во Фрегалах храм Нептуна открылся ночью. При потрошении бычка в животе были обнаружены два маленьких теленка. В Арреции вспотела бронзовая статуя. В Лукании вокруг стада овец полыхало пламя когда они были на пастбище, и даже когда они были в овчарне, и не причинило им вреда. В Корсеолах потоком текла кровь. Волки вошли в город. В Пренесте летала шерсть. В Апулии родил мул. Коршун был пойман в храме Аполлона в Риме. У двух жертв, принесенных консулом Геррением, отсутствовала головка печени. Во время новендиаля угощение, поставленное перед богиней, съела собака, прежде чем кто-либо коснулся его. В Вулсинтии на рассвете видели пламя, исходящее из разрыва в небе, мало-помалу затягивающегося. Пламя было темно-красным, а небо казалось разделенным, а из этого отверстия появлялись языки пламени. Это чудо было искуплено очищением. И дома и за границей остаток года прошел мирно.

CXIII. (52) Консульство Г. Клавдия и М. Перпенны (662/92)

Сова была схвачена в храме Конной Фортуны, и умерла в руках того, кто поймал ее. <Сова была поймана в храме Фортуны всадником и умерла в его руках.> В Фесулах слышали сильный подземный рев. Рабыня родила мальчика без мочеиспускательного отверстия. Была обнаружена женщина с удвоенными половыми органами. В небе видели горящий факел. Рой пчел поселился на крыше частного дома. В Волатерре текла река крови. В Риме шел молочный дождь. В Арреции нашли двух гермафродитов. Цыпленок родился с четырьмя ногами. Многие места были поражены молнией. Были моления, обращенные к богам. Народ нес stipis Церере и Прозерпине. Двадцать семь девочек очистили город пением гимнов. Племя медов жестоко опустошило Македонию.

CXIV. (53) Консульство Л. Марция и Секста Юлия (663/91)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"
Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"

В седьмой том первой серии (Литература Древнего Востока, Античного мира, Средних веков, Возрождения, XVII и XVIII веков) входят признанные образцы античного романа: «Левкиппа и Клитофонт» Ахилла Татия (перевод с древнегреческого В. Чемберджи), «Дафнис и Хлоя» Лонга (перевод с древнегреческого С. Кондратьева), «Сатирикон» Петрония (перевод с латинского Б. Ярхо) и «Метаморфозы» Апулея (перевод с латинского М. Кузмина). Вступительная статья С. Поляковой. Примечания В. Чемберджи, М. Грабарь-Пассек, Б. Ярхо, С. Маркиша. Иллюстрации В. Бехтеева и Б. Дехтерева.

Ахилл Татий , Борис Исаакович Ярхо , Гай Арбитр Петроний , Гай Петроний , Гай Петроний Арбитр , Лонг , . Лонг , Луций Апулей , Сергей Петрович Кондратьев

Античная литература / Древние книги
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги