Читаем О евреях (СИ) полностью

Антиеврейская кампания, проводимая советской властью в своём моральном падении, уже дошла до кровавых наветов. Так, 10 августа 1960 г. газета "Коммунист" (г. Буйнакск, Дагестан) утверждала: "Еврей, который не выпил хотя бы один раз в году крови мусульманина, не считается вполне правоверным евреем". Подобные кровавые наветы против евреев появлялись в газетах таких городов, как Маргилан (1961 г.), Ташкент (1962 г.), Цхалтубо (1963 г.), Вильнюс (1963 г.), Зестафони (1964 г.), Кутаиси (1965 г.). Поэтому и неудивительно, что в эти годы стали возможны пожоги синагог, а также распространение листовок нацистского содержания: "БЖСР (Бей жидов, спасай Россию), ЦКОРН (Освобождение русского народа)". Поэтому не стоит удивляться тому, что в начале XXI века, а, возможно, и раньше в России действовала нацистская организация БОРН ("Боевая организация русского народа"), которая была ликвидирована в 2014-2015 гг.

Следует подчеркнуть, что во главе послесталинской антиеврейской кампании стоял Н. Хрущёв, верный сталинский холуй, спекулировавший на "разоблачении" культа личности Сталина и его пособников, в число которых себя, конечно же, не включал. Что касается проводимой им антиеврейской политики, то он объяснял её следующим образом: "Если бы евреи захотели бы занимать первые места в наших республиках, это, конечно, вызвало бы недовольство среди местных жителей". Вообще Хрущёв позволял себе публично оскорблять еврейский народ, приписывая ему отвращение к физическому труду, нечистоплотность, отсутствие преданности советской власти. Личное отношение этого лживого малограмотного деятеля к евреям, как правило, определяла и сформированная Сталиным политика советских властей в отношении евреев.

После изгнания Хрущёва со всех занимаемых постов (1964 г.), антиеврейская политика советских властей "окрасилась в вегетарианские цвета": была ослаблена борьба против иудаизма, умолкли антиеврейские комментарии по поводу процессов по экономическим преступлениям, "героями" которых были евреи, смягчился тон статей об Израиле и "реакционной сущности сионизма". Произошло некоторое расширение культурных связей между СССР и Израилем, власти увеличили число разрешений на выезд в эту страну. В период "оттепели" были освобождены из ГУЛАГа тысячи жертв сталинских репрессий, в том числе и многие сионисты. В Москве, Ленинграде, Киеве, Львове, Одессе, Вильнюсе, Риге и других городах стали появляться сионистские кружки. Их деятельность сначала сводилось к совместному празднованию Дня независимости Израиля, к изучению иврита и истории еврейского народа. Активисты этого движения, естественно, арестовывались и были судимы. Однако в годы "оттепели" разгул антисемитизма неожиданно для властей стал осуждаться наиболее благородной частью советской интеллигенции. Её отношение к этому анормальному, глупому по своей сути явлению, выразил Е. Евтушенко в своём незабываемом стихотворении "Бабий Яр". Оно впервые было им прочитано 8 октября 1962 г. во время празднования Дня поэзии в Политехническом музее. Слушатели, по большей части молодые, после окончания выступления поэта разразились восторженными овациями, вызывали много раз автора на "бис". Но буквально на следующий день началась травля поэта. В ней, как и прежде, отличались постоянные авторы таких журналов, как "Москва", "Наш современник", "Молодая гвардия", и газеты "Литературная Россия" - так называемые "литературные генералы". Травле был подвергнут и Д. Шостакович за 13-ю симфонию, первая часть которой была написана на стихотворение "Бабий Яр". Более того, после первого исполнения симфонии 18 декабря 1962 г. власти заставили поэта внести в текст стихотворения ряд исправлений, а симфония была исключена из репертуара и во время правления Хрущёва никогда не исполнялась.

К огромному сожалению евреев и прогрессивной части советской интеллигенции Египет, Сирия, Иордания и Ирак без объявления войны начали военные действия против Израиля. Война, продолжавшаяся с 5-го по 10 июня 1967 г. и получившая название "шестидневной", закончилась неожиданным поражением арабских стран. Правительство СССР, возлагавшее надежду на победу своих клиентов, объявило по инерции Израиль агрессором и сразу же, т.е. 10 июня 1967 г., разорвало дипломатические отношения с Израилем. В жизни советских евреев начался новый этап.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волчья тропа
Волчья тропа

Мир после ядерной катастрофы. Человечество выжило, но высокие технологии остались в прошлом – цивилизация откатилась назад, во времена Дикого Запада.Своенравная, строптивая Элка была совсем маленькой, когда страшная буря унесла ее в лес. Суровый охотник, приютивший у себя девочку, научил ее всему, что умел сам, – ставить капканы, мастерить ловушки для белок, стрелять из ружья и разделывать дичь.А потом она выросла и узнала страшную тайну, разбившую вдребезги привычную жизнь. И теперь ей остается только одно – бежать далеко на север, на золотые прииски, куда когда-то в поисках счастья ушли ее родители.Это будет долгий, смертельно опасный и трудный путь. Путь во мраке. Путь по Волчьей тропе… Путь, где единственным защитником и другом будет таинственный волк с черной отметиной…

Алексей Семенов , Бет Льюис , Даха Тараторина , Евгения Ляшко , Сергей Васильевич Самаров

Фантастика / Приключения / Прочая старинная литература / Боевик / Славянское фэнтези
Восстановительное сельское хозяйство. Реальная пермакультура для фермеров
Восстановительное сельское хозяйство. Реальная пермакультура для фермеров

В «Реставрационном сельском хозяйстве» Марк Шепард убедительно доказывает, что нет нифига лучше, чем многолетнее земледелие. Он черпает вдохновение у Дж. Рассела Смита, Дэвида Холмгрена, Масанобу Фукуоки, Лютера Бербанка, своего отца, деда, своих соседей и других, которые показали ему, что деревья являются ключом к продуктивным и устойчивым сельскохозяйственным системам. Шепард делится своими практическими знаниями и с трудом добытой мудростью, почерпнутой из многолетнего опыта выращивания на ферме в центральном Массачусетсе, а затем преобразования бесплодного пастбища в западном Висконсине в высокопроизводительную поликультуру. Темы книги включают в себя животноводство, пчеловодство, управление почвами и водными ресурсами, селекцию растений, получение прибыли на небольшой ферме и многие другие. Эта книга хорошо организована и содержит множество восхитительных и информативных личных историй».

Марк Шепард

Сад и огород / Прочая старинная литература / Биология / Дом и досуг / Образование и наука / Финансы и бизнес / Древние книги