Читаем О подражании Христу полностью

Даруй мне, о сладчайший и любимейший Иисус, в Тебе успокоиться превыше всего сотворенного; превыше здоровья и красоты; превыше всякой чести и славы; превыше всякой власти и достоинства; превыше всякого знания и разумения, превыше всякого богатства и искусства, превыше всякой сладости и утехи; превыше всякой надежды и обещания, превыше всякого достоинства и желания; превыше всяких даров и щедрот, какие Ты можешь даровать и излить; превыше всякой радости и торжества, какие дух вместить и ощутить может, – и, наконец, превыше всех ангелов, и архангелов, и всех духов небесных; превыше всего видимого и невидимого, и превыше всего, что не Ты, мой Боже! Ибо в Тебе, Боже мой, превыше всего совершенство.


21.2. Ты, о Господь мой Бог – превыше всего. Ты один – всевышний, Ты один – всемогущий. Ты один – вседостаточный и всеобильный. Ты один всесладостный и всеотрадный. Ты один – исполнен красоты и славы. В Тебе – все совершенство есть и всегда будет.

И потому все мне мало и все не полно, что Ты кроме Себя Самого мне даруешь и о Себе открываешь или обещаешь, доколе не узрю Тебя и в полноте не достигну, и не может сердце воистину быть в покое, ни в полном довольстве, если в Тебе не упокоится и не вознесется выше всех даров и всякого создания.


21.3. О Супруг мой возлюбленный Иисус Христос, любовь чистейшая, Господь всего творения! Кто даст мне крылья истинной свободы, чтобы я мог лететь к Тебе и в Тебе упокоиться?

О, когда дано мне будет упраздниться и уразуметь, какая сладость в Тебе, Господи Боже мой! Когда в полноту соберу себя в Тебе, чтобы себя не чувствовать за любовь Твою, но одного Тебя, превыше чувства и образа, ощущать неведомым образом!

А сейчас я часто стенаю и предаюсь отчаянию из-за несчастия моего, ибо множество бедствий обрушилось на меня в этой юдоли скорбей – часто они меня беспокоят, печалят и омрачают, часто препятствуют мне и отвлекают меня, обольщают и опутывают, чтобы не было мне свободного доступа к Тебе, к сладости объятий Твоих, душам благословенным всегда открытых.

Пусть же тронут Тебя воздыхания мои и всяческая моя на земле безутешность!


21.4. О Иисусе, Сияние вечной славы, отрада в странствии души моей, к Тебе обращение лица моего, и гласа нет во устах, и безмолвие мое Тебе глаголет.

Как долго будет мой Господь откладывать пришествие Свое? Да придет к нищему служителю своему и радостью да исполнит. Пусть прострет руку Свою и избавит бедного от всяческой тесноты.

Приди, о приди, – ни дня, ни часа без Тебя не будет радостного, ибо Ты – радость моя, и без Тебя пуста моя трапеза.

Я несчастен, я точно в темнице заключен, и узами связан, и тяжко окован, пока Ты меня не восставишь светом Твоего присутствия и не отпустишь на свободу, и не явишь мне снова в благоволении лик Твой.


21.5. Пусть другие ищут вместо Тебя чего им угодно; а я ничего не желаю и желать не буду, кроме Тебя, Боже мой, упование мое, вечное мое Спасение. Не умолчу и не оставлю молитвы, пока не возвратится ко мне благодать Твоя, пока не услышу внутри себя Твоего гласа.


[Христос:]

«Я здесь. Вот пришел Я к тебе, ибо ты призвал Меня. Слезы твои и желание души твоей, смирение твое и сердечное сокрушение тронули Меня и привели к тебе».


[Ученик:]

Господи, призвал я Тебя и возжелал Твоей сладости, и готов все ради Тебя отринуть.

Ибо Ты сначала побудил меня искать Тебя. Будь же благословен, о Господи, за то, что проявил великодушие к служителю Твоему, следуя безграничной милости Своей.


21.6. Что может сказать Тебе служитель Твой? Разве только смирить себя пред Тобою великим смирением, всегда памятуя о своем беззаконии, и немощи своей, и ничтожестве.

Ибо нет подобного Тебе во всем великолепии земном и небесном. Дела Твои несравнимо благи, суд Твой праведен и провидение Твое правит всей вселенной.

Всяческая хвала и слава Тебе, о Премудрость Отчая: Тебя восхваляют и славят уста мои, и душа моя, и все творение вкупе.

Глава двадцать вторая

О памятовании неисчислимых благодеяний Божиих

[Ученик:]

22.1. Открой мое сердце, Господи, для закона Твоего и научи следовать заповедям Твоим.

Даруй мне разуметь волю Твою и все благодеяния Твои, как общие, так и особые, [мне дарованные], вспоминать с великим благоговением и с прилежным размышлением, – да силен буду Тебе хвалу за них воздавать.

Но знаю и сознаю, что и за самый малый из Твоих даров не могу я достойно воздать долг благодарного хваления. Выше меры моей все блага, мне дарованные, и когда устремляюсь я к славе Твоей, исчезает в ее величии дух мой.


22.2. Все, что есть у нас и в душе, и в теле, и все внешнее и внутреннее, чем только мы по естеству и сверх естества обладаем, – все Твои благодеяния, и все проявляет Благодетеля милостивого, щедрого, от Кого мы приняли все блага.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука