О ревности

Къ сему случаю вы спрашиваете, коллега, «но чмъ же объяснить, что главнйшимъ образомъ, пошлйшимъ образомъ, невыносимйшимъ образомъ ревнуетъ именно женщина самостоятельная, богатая, сытая и бездльная»?.. Я думаю, коллега, что достаточно подчеркнуть послднее прилагательное курсивомъ, чтобы оно отвтило вамъ на вашъ вопросъ и убило остальные эпитеты. «Самостоятельная» и «бездльная» – понятія несовмстныя. Рабочая и гражданская самостоятельность – прямое противопоказаніе той сытой праздности, которую понимаемъ мы (и вы, коллега, въ своемъ вопрос) подъ ошибочнымъ названіемъ самостоятельности теперь, въ быту нашихъ женщинъ-буржуазокъ, и которая, въ дйствительности, есть лишь матеріальная, плотская обезпеченность, безъ труда получаемая, либо опять-таки цною пола – отъ мужа или любовника, либо доставшаяся по родительскому благословенію въ наслдство. Такой обезпеченности, безправной и бездятельной, естественно, чрезъ отложеніе въ себя туковъ, ростить въ себ и озлобленіе тлесное, a озлобленіе тлесное выращивать въ безобразные ревнивые экцессы. Но въ сфер трудовой женской самостоятельности, среди женщинъ, живущихъ не только цною своего пола, вопросъ вашъ найдетъ данныя къ отрицательному отвту. О крестьянств вы со мною согласны. Поднимитесь въ круги учащейся женской молодежи, къ сестрамъ милосердія, изучите бытъ сельскихъ учительницъ, фельдшерицъ, акушерокъ: какъ ничтоженъ – сравнительно съ сытою буржуазною средою – половой интересъ въ этомъ обществ и какъ умютъ здсь съ нимъ справляться! Боле цломудренной и честной молодежи, чмъ наши учащіяся двушки высшаго образованія, я не встрчалъ нигд въ Европ. И какая рдкость здсь ревнивыя трагедіи! И, если случаются, то – какъ серьезны бываютъ поводы къ нимъ! И, все-таки, какъ дурно принимаются он средою… Вдь процессу Прасковьи Качки добрыя двадцать пять лтъ давности, a дло это и до сихъ поръ поминается при каждой, хотя бы слабой, аналогіи. Взять даже театръ: при всей своей до сихъ поръ распущенности и безалаберности, при всхъ пережиткахъ недавней театральной проституціи, при всемъ изобиліи полового элемента въ самомъ показномъ характер театральной дятельности, женщины этого дла бываютъ одержимы безтолковою ревностью и гораздо рже; и въ гораздо слабйшихъ проявленіяхъ, чмъ женщины-буржуазки. И это – потому, что между жевщиною и ревностью стало нчто, главыне требующее повиновенія, чмъ эгоистическій половой позывъ: стала самостоятельная трудовая дисциплина, обязанности которой должны быть исполнены раньше личныхъ похотей и капризовъ. Грубое неприличіе предъ товарищами – прервать ревнивою сценою репетицію, ибо репетиція есть служебная работа; почти неслыханный скандалъ прервать ревнивою сценою спектакль, ибо спектакль есть общественная служба, окупленная публикою. Театральная женщина уже освоивается мало-по-малу съ сознаніемъ, что полъ ея – второе въ ней, a первое – общественыая работа таланта, и это сознаніе стало тормозомъ ревности, припадки которой за кулисами, на девять десятыхъ, разршаются въ водевиль, а не въ трагедію. Адріенны Лекувреръ рдки. Въ самоубійств Кадминой, давшемъ тему «Татьяны Рпиной» и «Клары Миличъ», сыграла роль главной причины не показная ревность, a глубокое тайное самонедовольство богато-одаренной натуры, размнявшей себя по пустякамъ… Кадмина – старшая сестра Маріи Башкирцевой, да и умне, и глубже ея была…