О славе мучеников

Однажды у епископа Эберигисила, бывшего тогда предстоятелем того города, голову на одной половине стали терзать жуткие боли. А находился тогда он на вилле рядом с городом. Сильно ослабев, как я уже сказал, от тех болей, он послал своего диакона в церковь святых. А там, как говорят, есть колодец прямо посреди церкви, в который мученики были вместе брошены после мучения. Посланный собрал пыль из него и принес епископу. И как только она коснулась головы его, тотчас исчезла вся боль.

Глава 62. О мученике Маллозе

Этим епископом (Эберигисилом) были таким образом найдены мощи святого мученика Маллоза. Хоть и ходила молва, что он принял мученическую смерть в городе Бертуне, но было неизвестно, в каком месте он покоится. Несмотря на это, там была построена церковь, в которой призывалось его имя. Вышеупомянутый епископ построил базилику во славу его для того, чтобы, если он получит какое-либо откровение от мученика, перенести в нее с Божией помощью его святое тело. Он, кроме того, сбоку церкви, в стене со стороны прежней церкви, устроил апсиду, умоляя милосердие Господне, чтобы Он изволил открыть мощи мученика.

После этого некий диакон Меттенсий был в видении подробно извещен о том, где покоится мученик. Придя к епископу спустя немного времени, он, хотя ранее не был на том месте, справившись словно по известным уже ориентирам, которые уже наблюдал в видении, сказал епископу: «Копай здесь, и найдешь тело святого». Это место было прямо посредине апсиды. А тот, когда углубился примерно на семь футов, почувствовал невыразимо прекрасный аромат и воскликнул: «Меня окружает благоухание, и я верю во Христа, Который являет мне своего мученика». Копая дальше, он находит нетленным тело святого, кричит громким голосом и вместе со всем клиром начинает воспевать «Слава в вышних Богу».

Глава 63. О мученике Патрокле

Мученик Патрокл, который, как известно, погребен в городе трикастинов[44], часто многими чудесами показывает себя Божиим другом.

Над его гробницей была небольшая церковка, в которой служил лишь один клирик. Жители того места не очень почитали мученика из-за того, что истории его страданий у них не имелось. Такой вот обычай у крестьян: если они знают о подвигах Божиих святых, то усерднее их почитают.

Некто, придя из далекого путешествия, принес книгу о его страданиях и дал ее чтецу, который служил в том месте по моему повелению, чтобы тот прочел ее. Тот, быстро прочитав ее, был очень обрадован и ночью, работая со светильником, сразу ее и переписал. Наедине он рассказал о своей работе епископу, думая, что заслужит его благодарность. Однако тот, не поверив ему и считая все это выдумкой, обругал того клирика и приказал ему уйти, говоря: «Очевидно, ты это сочинил по обету, потому что я никогда не слышал об описываемых тобою вещах от другого человека».

Но добродетель мученика не оставалась сокрытой. Спустя много времени галльское войско ушло в Италию. По возвращении они принесли с собой историю его страданий, совпадающую с тем, какая была написана клириком. Тогда епископ в сильном смущении понял, что клирик сказал ему правду. Народ же вследствие этого стал усерднее чтить мученика: над мощами была построена базилика и праздник его стал с благоговением справляться ежегодно.

Глава 64. О церкви святого мученика Антониана

А вот мученик Антониан пострадал в городе Арверн. Алким и Плакидина, сестра и жена епископа Аполлинария, желая построить во славу его храм, когда рыли фундамент, убрали с того места тела многих святых, не зная, чего удостоены те, чьи могилы они разрушили. Они, не найдя места для погребения тела мученика среди множества других могил, которые еще с древности были там устроены, скинули кучу костей в специально вырытый ров и засыпали землей. Но одному человеку было явлено в видении, что Богу и святому мученику это неприятно. Он увидел, что святой Антониан, собравшись вместе с другими святыми, говорил: «Горе мне, ведь из-за меня обесчещены многие из братьев моих. Поэтому говорю, что те, кто совершил это, не смогут завершить начатое дело».

Вот как это произошло. После того как были построены были стены над алтарем, они воздвигли высокое здание с колоннами из фаросского и гераклейского мрамора, с раскинутыми арочными сводами и удивительными пурпурными помещениями, расписанными разноцветными фресками. Это изящное здание было построено с большим искусством, но за долгое время оно покрылось множеством трещин и находилось почти на грани обрушения.

Видя такую опасность, епископ Авит, предвидя в будущем падение колонн, приказал убрать опорные балки, брусья и доски. Их убрали, а колонны не укрепили, и, по изволению Божиему, когда строители, спустившись с лесов, ушли обедать и все остальные покинули церковь, колонны от неизмеримой тяжести с сильным грохотом обрушились на алтарь и вокруг него, наполнив помещения тучами известковой пыли.