Читаем О славе мучеников полностью

А еще говорят, что была в том городе женщина, которую судья за преступление, в котором обвинил ее муж, приказал утопить в воде, хотя и не всем пришлось это по душе. Ее сбросили с корабля в Родан с повешенным на шею громадным камнем. Она же молила о защите святого мученика, и, призывая его имя, просила: «Святой Генезий, мученик преславный, ты, который эти воды освятил своим хождением, спаси меня, потому что я невинна». И тотчас она стала держаться на волнах. Люди, увидев это, подняли ее на корабль и привели, не пострадавшую, в церковь святого, и ни муж, ни судья более ни о чем ее не спрашивали.

<p><strong>Глава 69. О женщине, с которой было снято обвинение</strong></p>

О, как превосходна невинность, как прекрасен чистый ум!

Ведь и другая женщина подверглась такой же участи по обвинению своего мужа в прелюбодеянии. Она долго отрицала свою вину перед судьей, но так как не могла быть освобождена по собственным показаниям, то была осуждена на утопление. И вот при стечении народа, собравшегося на это зрелище у реки, называемой Арарик, она была сброшена в поток с камнем на шее, а муж ее, стоявший сверху, кричал: «Очисти теперь этими мощными потоками свой разврат и нечистоты, которыми ты часто оскверняла мою постель!»

Но справедливость Господня, не попускающая погибнуть невинному, устроила под водой корягу, которую не мог увидеть человек: она удержала камень и женщину, чтобы та не опустилась на дно реки. И находились под водой и женщина, и камень, удерживаемые той корягой.

Когда уже солнце склонилось к закату, родственники этой женщины обратились к судье, чтобы позволил им поискать тело родственницы в бушующем потоке. Получив разрешение, они пришли к месту, куда она была сброшена. Увидев ее висящей так вместе с камнем, они, освободив, вытащили ее, а, поняв, что она жива, быстро перенесли в церковь, бывшую рядом с рекой, чтобы судья не приказал вторично ее утопить.

Они стали спрашивать у женщины, как она смогла выжить под водой. Он ответила: «Для меня это показалось ничем иным как сном. Я совершенно не почувствовала воды, за исключением тех моментов, когда была сброшена и почувствовала ее, и тогда, когда была вытащена и очнулась».

Все поразились, как не умерла она в такой опасности. Ее спасла ее чистая совесть и Господь, Которого она тотчас призвала. Принятая родителями, она не была более обвиняема ни судьей, ни мужем.

Но обратимся к чудесам мучеников.

<p><strong>Глава 70. О мучениках Ферреоле и Феррукионе</strong></p>

Город Висонтик, славный своими мучениками, много радуется о происходящих в нем чудесах. Так, в двух скрытых местах одного склепа, как повествует история их страданий, были погребены мученики Ферреол и Феррукион. Однажды муж моей сестры, подхватив лихорадку, тяжело заболел. И вот, когда он уже четыре месяца умирал, задыхаясь, на своей постели, а жена ничем не могла ему помочь, кроме как приготовить все необходимое к погребению, она решила отправиться, рыдая и скорбя, в церковь, и там, упав перед гробницами ладонями и лицом прижалась к полу и замерла так. Случилось так, что она вытянутой правой рукой нащупала лист шалфея из тех, которые во славу мученика были разбросаны по склепу.

Когда она, сотворив молитву, со слезами ушла от гробниц, то, думая, что, как это обыкновенно бывает, что в руке ее край накидки, в которую она была одета, держала руку сжатой. Выйдя из базилики, она с удивлением обнаружила в раскрытой ладони листок растения.

В недоумении, как это могло произойти, она поняла, что по воле Божией ей с небес ниспослана помощь, и, конечно, через этот лист больному будет явлено чудо мученика.

Уже в радости она возвратилась домой и дала мужу выпить воду, настоянную на этом листе. А он, как только с полной верой выпил ее, тотчас удостоился получить совершенное исцеление.

<p><strong>Глава 71. О святом мученике Дионисии</strong></p>

Дионисий, епископ Парижский, как известно, стал мучеником. В то время, когда король Сигиберт в войском пришел в тот город и сжег большую часть его окрестностей, некто из начальников его поспешил в церковь вышеупомянутого мученика, но не для того, чтобы вознести молитву с благоговением, но для того, чтобы утащить что-либо из храма. Так вот, когда он пришел туда, то нашел двери отпертыми и храм совершенно не охранявшимся. Он бесстыдно сорвал и забрал себе покрывающий святую гробницу шелковый саван, украшенный золотом и драгоценными камнями.

Когда он достиг городской крепости, то ему зачем-то потребовалось отплыть по реке. Слуга его, ведавший добычей, подвесив на шею двести золотых, стал сходить на корабль, но внезапно, хотя никто его не толкал, рухнул в воду, сорвавшись с судна, и никто не смог его найти.

Тот человек, почувствовав таким образом — потерей слуги и золота — Божий суд над собой, проворно сошел на берег, от которого отправлялся, и поспешно вернул на место покров с гробницы. Но, хотя он и сделал это, но не прожил и года с того дня, когда совершил свое преступление.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги