О славе мучеников

Глава 97. О мучениках Косьме и Дамиане

Два близнеца, Косьма и Дамиан, будучи врачами, после того, как стали христианами, лечили болезни недужных только своим искусством и силой молитвы. Претерпев различные мучения, они соединились на небесах, являя множество чудес местным жителям. Ведь если какой-нибудь больной с крепкой верой помолится у их гробницы — тотчас получает исцеление.

А еще многие рассказывают, что мученики являлись им, больным, и говорили, что нужно сделать, и когда те исполняли веленное, выздоравливали.

Таких рассказов я слышал много, и передавать их, думаю, займет много времени, так что уверен: довольно и того, что уже сказал[50]. Все с верою просящие уходят исцеленными.

Глава 98. О святом мученике Фоке

Мученик Фока жил в той же стране, что и мученики Косьма и Дамиан. Он погребен в Сирии. После того как он был беззаконно мучим за Имя Искупителя, он одержал победу над тем древним змием, как это явствует ныне людям. Ведь если кого-либо в том месте смертельно ужалит ядовитая змея, он тотчас же идет и касается порога притвора храма, в котором покоится мученик, — и опадает опухоль, выходит яд, и он выздоравливает.

Некоторые из ужаленных, как это широко известно, так распухают от укуса гадкой твари, что все тело их раздувается от действия яда, и они уже умирают. Их приносят туда на руках, кладут при входе, и с помощью святого они исцеляются; так что никто не умирает от этого заражения, если с искренней верой коснется святого порога.

Глава 99. О мученике Домитии

Домитий, другой мученик этой области, хотя оказывает множество и других благодеяний местным жителям, но особенно скоро избавляет от болезней ног. Говорят, это оттого, что сам святой при жизни своей на земле страдал от того же недуга.

Итак, он исцелял многих таких больных, о чем я сказал уже выше, один иудей, страдавший тем же недугом, хотя и не верил во Христа, однако благоговейно желал, чтобы его привели в церковь мученика, говоря, что он недостоин переступить святой порог. Он взывал так: «Знаю, святой мученик, что ты не удостоишь смилостивиться надо мной, потому что ослеплен я завесой Закона. Но ныне я прибегаю к тебе и умоляю и ищу твоей милости, чтобы, избавив от первой, телесной болезни, исцелил ты и недуг моего неверия».

Молясь таким образом во дворе перед дверями храма, он, когда подошла ночь, там же и уснул. Но святой мученик не замедлил оказать ему милость. Посетив той же ночью больного во сне, он повелел ему возвращаться уже здоровым. А тот, пробудившись, почувствовал, что возвратилась к нему крепость. Исповедовав Христа Сыном Божиим и Спасителем мира, он ушел исцеленным.

А страдавшие от той же болезни христиане, увидя это, начали жаловаться святому, восклицая: «Вот, мы, правильно исповедующие Бога, не удостоились исцеления, а этот обрезанный, не верующий во Христа Царя, уходит исцеленным!» Вопя так, они в ярости принялись крушить висящие в церкви со свода лампады.

Но милосердия мученика, конечно, хватило и на них: в тот же день исцеленные, они ушли восвояси.

Глава 100. О мученике Георгии

Я знаю много чудес мученика Георгия, о которых немножко здесь расскажу. Некие люди несли части его мощей вместе с мощами других святых; они достигли одного села в области Лемовикинской, где несколько клириков, построив деревянную церковь, непрестанно молились Богу и попросили у них ночлега.

Приветливо принятые теми, они провели ночь в псалмопениях вместе с другими братьями. А наутро они не смогли поднять ларец с мощами, чтобы идти далее. Души их объяла великая скорбь, ведь им не хотелось уходить без мощей святых. По внушению Господню, они уразумели, что должны оставить часть из них в этом месте. Тогда, открыв замки, они отделили части мощей и даровали их настоятелю той церковки, а с помощью оставшихся у них святынь получили возможность идти, куда намеревались.

А еще реликвии его находятся в некоем Киноманнском селе, где происходит очень много чудес. Слепые, хромые, страдающие лихорадкой и другие больные часто оделяются там благодатью исцеления.

Глава 101. О мученике Исиодоре

Мученик Исиодор покоится на осторове Хиос — это такое название острова. Так вот, там в храме есть колодец, в который, как рассказывают, он был брошен. Бесноватые и больные разными недугами часто исцеляются, если пьют воду из этого колодца. А еще известно, что верующие часто видят там свет, словно от зажженной свечи. И я видел пресвитера, который утверждал, что отчетливо видел в устье колодца этот свет. На этом острове собирается с деревьев особенная мастика, какую, часто говорят, не найдешь в других областях.

Глава 102. О мученике Полиевкте