О смысле жизни

Любовь — высшее сокровище, самая дорогая жемчужина жизни, но она так затеряна, так загрязнена в навозной куче злобы и пошлости, что мало кто понимает ее действительную ценность. Самая ценность любви зависит не оттого, сколько нас любят, а от того, сколько мы любим. Незначительная ласка со стороны любимого нами существа имеет для нас громадную цену, и, напротив, безграничное самоотвержение любви может быть даже тягостным для нас со стороны тех, кого сами мы не любим. Душа холодная или озлобленная, а позор духовной атмосферы жизненной биржи так велик, что даже между детьми это явление не редкость, попадая в чуждую себе среду любви, проникается недоверием и придирчивым недоброжелательством. Мы неизменно судим о других по себе. То, что для нас естественно, мы считаем естественным и для других. Пока сами мы не любим, нам кажется естественным не любить, неестественным любить. Всех любящих и высказывающих любовь свою мы склонны подозревать в неискренности и притворстве. При таких обстоятельствах озлобление неизбежно. Даже в самих себе мы склонны относиться с крайним недоверием к первым проблескам зарождения нового чувства. Когда мы долго жили злобою и недоверием, первые робкие шаги на путях любви мы, естественно, делаем с неловкостью начинающего ходить ребенка, мы часто спотыкаемся и падаем, шаги наши неловки и самим нам кажутся смешными. Оставаться в привычной нам позе злобы и недоверия для нас проще. И вот старая рутина нам кажется простотою и искренностью, а любовь — смешным, лживым притворством. Осудив любовь в себе, мы, естественно, осудим ее и в других. Людей распущенных и грубых, не стесняющихся проявлять свою духовную анархию, мы признаем симпатичными, искренними, прямыми, а тех, которые любят, которые дисциплинированны любовью, — презренными комедиантами любви. Как не озлобиться против них, — и озлобление доходит до чудовищных размеров, до необходимости полного разрыва. Именно этот разрыв и необходим, и спасителен. Только попав в среду простых искренних людей, свободно проявляющих свою индивидуальность, только тяжелым личным опытом испытав всю прелесть хаоса жизни, соответствующей этому настроению, начинают понимать ценность того, что отвергали, начинают понимать невозможность систематичного ежеминутного притворства в живом деле любви и верить в искренность тех, от кого с недоверием сторонились. Какие горячие письма, полные глубокого сознания значения любви, искренней любви и тоски по делу любви, мне приходилось получать от тех, которые тяжелым личным опытом убедились в том, что, по недостатку любви и доверия ко мне, они раньше отвергли!.. Для людей, замороженных духовною стужей гордости ума и сердечного озлобления, необходимы эти две стадии эволюции в направлении любви. Необходимо испытать на себе действие любви, пожить в атмосфере любви и затем пройти тяжелую школу жизни в пучине моря житейского. По гордости они ни от кого не примут истину, но познав ее, они не будут более в состоянии ее игнорировать и постепенно помирятся с нею, когда она явится им результатом собственного жизненного опыта. По озлоблению они не примут любовь, пока она сама призывает их, пока другие стремятся зажечь святым огнем любви светильник души их; они отвергнут все старания как насилие над собою, как попытку ограничить свободу злобы и равнодушия в них. Но холодная, озлобленная душа их соприкоснулась со святым огнем любви, испытала хотя минутно радость света, нежную ласку животворного тепла; рано или поздно они с любовью и умилением, как о дорогой святыне, вспомнят об этих минутах, и затоскует душа, и возгорится святой огонь и обратит в святой храм холодное, поруганное капище тайника души их. Не пугайтесь же неудач, не верьте лживой букве преходящих фактов в истории дела любви. Не падайте духом даже и тогда, когда грубо отвергнут любовь вашу, когда над святынею дела любви надругаются. Вы не знаете сокровенной силы святого огня любви, вы не знаете, какие семена запали в умы и сердца и когда и при каких обстоятельствах семена эти прорастут.