Читаем О спиритах, колдунах, ведунах. Спиритизм — мерзость перед Господом полностью

Фольклорист Зиновьев приводит пример еще одной неудачной попытки изгнания полтергейста — рассказ жителя села Газамурский Завод Виктора Кузнецова: “Ночью закроешься одеялом — оно с тебя слетает. Ты пойдешь за ним — оно будет летать. Пакостят. То золы, то коровьего навоза намешают в еду... Мучились с ними. Потом кто-то научил попа позвать. Поп пришел, молитву читает. Народ в избе собрался. А Акулька с Дунькой запустили с печки в попа скалкой. Поп перепугался, народ тоже. Как давай бежать все из избы! А Акулька с Дунькой ступеньки крылечка разобрали — все кубарем с него и покатились”.

Заметим, мысль позвать священника пришла далеко не сразу. Стало быть, когда это все-таки произошло, то явилось не следствием христианской веры, а всего лишь еще одним “вывертом” подверженного суевериям сознания, для которого что “поп”, что колдун — все едино. Так почему же бес должен был уйти от этих людей, а не напротив — укрепиться в силе от их маловерия?!

В наши дни дела с “бытовым оккультизмом” обстоят еще хуже: изгнать полтергейст до сих пор просят колдунов.

“Летом 1998 года я жила у тети в Саратове, она народная целительница (читай — экстрасенс). Как-то вечером к ней пришли пациенты — бабушка, мама и дочь Иринка одиннадцати лет. Из их рассказа мы поняли, что уже два месяца им не дает покоя полтергейст. И что интересно, этот полтергейст всюду следовал за Иринкой. Где бы она ни появлялась, он везде начинал разбойничать. То чашку с чаем выбивает из рук, то переворачивает стол, то ломает стулья и т. д. Приглашали священника, но он не смог помочь.

Надо заметить, что к нам домой полтергейст пробраться не смог: тётя установила энергетическую защиту нашего жилища — надёжно “заговорила” свой дом. Поэтому и остались они у нас жить до поры до времени. После считывания тётей информации кое-что прояснилось. Оказалось, в прошлой жизни Ирина была ведьмой, а этот разбушевавшийся дух — бывший ее дружок. Он пришел за ней в эту жизнь, чтобы отомстить ей и ее предкам, а за что, я так и не узнала. Так как Иринка для него стала недосягаема в нашей квартире, полтергейст стал издеваться над ее бабушкой, пока та ехала в церковь или еще куда-нибудь.

Когда Иринка выходила за пределы нашей квартиры, он тоже начинал над ней издеваться. Постоянно толкал ее, потом начал с нее снимать обувь и носки. Швырял их далеко, а однажды “засветил” туфлей в стекло проезжавшей мимо машины. Машина остановилась, и оттуда вышли два здоровенных “новых русских”. Я думала, нам конец. Тут бабушка подбегает к ним и просит у них прощения. Они, конечно же, не поверили в то, что туфли сами летают, а подумали, что бабка пьяная, и уехали.

Однажды вечером перед сном мы с Иринкой находились в спальне. Иринка расшалилась, и все время высовывалась в окно. В очередной раз, высовываясь из окна, она вскрикнула. Я спросила: “Что случилось?” Она ответила, что ее кто-то ударил по носу, и рассмеялась.

Утром я проснулась от того, что разбилось что-то рядом со мной. Оказалось, это стакан, который стоял на трельяже. Я встала, собрала осколки, в душе надеясь, что это случайность, но только выбросила осколки и тут началось... В общем, устроил “дружок” полный погром.

Тетушка сказала, что полтергейст будет буйствовать до тех пор, пока не продемонстрирует все, на что способен. Она не может ничего сделать: когда Иринка высовывалась из окна, она пробила защиту, и он вошел. Он чувствовал свой конец и, как утопающий, цеплялся за последнюю возможность отомстить этой семье. К вечеру все закончилось. С тех пор как увидела все это, я верю в полтергейст и прочее необычное. Пусть оно редко встречается, ну и что?” (Оксана Козлова, пос. Садовый, Саратовская обл.)

Что ж, комментарий к мистической истории вполне в духе эпохи. Очень современно, с “энергетической защитой” и “считыванием информации”. Да еще и с оскорблением бедного ребенка, который, вполне вероятно, нес на себе последствия родительских грехов, “варившись в соку” не очень-то благочестивой домашней обстановки. А о том, что она была таковой, свидетельствует хотя бы тот факт, что бабушка, посещающая церковь, спустя несколько дней без малейшего сомнения отвела Иринку для отчитки к настоящей ведьме по профессии, да еще и оставила в ее доме.

Так что же все-таки делать, если в доме завелся полтергейст? Проанализируем одну из рекомендаций поведения в подобной ситуации.

Существуют специальные инструкции, — говорит научный руководитель “Биолона” Виктор Фефелов, — разработанные московскими исследователями аномальных явлений. В них даны характерные признаки полтергейста, а также рекомендации, как себя вести. Она предназначена для сотрудников властных, правоохранительных органов и просто людей, которые столкнулись с полтергейстом.

Что из этих советов мы можем взять на вооружение?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга десятая. Июнь
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга десятая. Июнь

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика