О творчестве братьев Стругацких

– Нет, – сказал Павор. – Это только отсрочка. А решение одно: уничтожить массу… Уничтожить девяносто процентов населения… Может быть, даже девяносто пять… В принципе, Гитлер был прав, подсознательно прав, он чувствовал, что на Земле слишком много лишнего. Но он был порожден серой массой и все испортил… Масса выполнила свое назначение – она породила из своих недр цвет человечества, создавший цивилизацию. Теперь она мертва, как гнилой картофельный клубень… А когда покойник начинает гнить, его пора закапывать».

Но спустя два дня Павор произносит столь же искреннюю и пламенную речь против сверхлюдей. Продолжим цитирование:

«А надвигается такая диктатура, какая вам… и не снилась. Вы думаете, что если человек цитирует Зурзмансора или Гегеля, то это – о! А такой человек смотрит на вас и видит кучу дерьма, ему вас не жалко, потому что вы и по Гегелю дерьмо, и по Зурзмансору тоже дерьмо… Зурзмансор поглядит на вас в лупу, проклассифицирует: дерьмо собачье, никуда не годное, и вдумчиво, от большого ума, от всеобщей философии, смахнет тряпкой в мусорное ведро и забудет о том, что вы были…».

Павор явно противоречит сам себе. Но при этом он не лжет, не притворяется, не актерствует. Он искренне запутался в своих взглядах, но именно поэтому убедителен. Путаться и противоречить самому себе – это естественно для человека. Это только люди будущего считают, что «именно то, что наиболее естественно, менее всего подобает человеку».

В. Кайтох полагает, что Павор просто сам мечтает о диктатуре Сверхлюдей и поэтому «подозревает» мокрецов в аналогичных гнусных намерениях». Вряд ли все так просто. Возможно, Павор подозревает мокрецов не без основания. К тому же, наши сверхлюди – это наши сверхлюди, а сверхлюди противной стороны – это нелюди. У Павора есть своя концепция будущего, и мокрецы в эту концепцию в качестве мессий не укладываются. А у мокрецов есть своя концепция, в которую не укладывается Павор, армия и служба безопасности. Это впрочем, не мешает мокрецам использовать в своих целях и армию, и контрразведку. Так что новые люди не гнушаются вполне старыми и испытанными средствами с использованием интригам, подкупа и обмана.

Так что Павор не без оснований боится, что осуществится прогноз Банева: «Вот и получается, что Вы – гаденькая личность, Павор. Всего лишь один из многих. И если будут уничтожать, то и Вас уничтожат. По принципу незаметности: философствующий санитарный инспектор? В печку его!».

Так ведь и Виктор Банев боится этого нового мира, хотя конечно не так явно как Павор. По-существу, Банев и Павор постоянно возвращают друг другу свои реплики. Именно это пара ведет наиболее продуктивный диалог, который и подводит итоги всей повести. Интеллигент, художник, противник существующего режима спорит с палачом свободы, чиновником и защитником этого режима. И они приходят к согласию. Итог их размышлений таков. Люди, которые жили в старом мире, не смогут жить в мире Новом, даже если искренне хотели его, боролись за него, ждали его. Но жить в нем невозможно. Даже представить его невозможно. «Как я могу написать роман о человеке, у которого никаких потребностей, кроме духовных?… Да, чтобы написать такую штуку, надо нализаться ЛСД». И Банев, и Павор осознают горькую истину: «Будущее создается тобой, но не для тебя». Виктору, правда, любопытно пожить в мире будущего. Павору не хочется даже пробовать, но это уже частности.

Любопытная расстановка сил складывается в повести. Антагонист главного героя Виктора Банева – контрразведчик Павор Сумман, как-то неожиданно из антогониста превращается в альтер-эго героя. Виктор сам прекрасно понимает, что он «насильно отталкивается от Павора». А чем Вам собственно вам не угодил Павор?

Павор пытается построить свое будущее. Будущее как «тщательно обезвреженное настоящее». Разумеется, это тоже утопические мечты. Такое будущее окажется совершенно недееспособным. В мире Полдне ведь построено именно такое будущее – без болезней, стихийных бедствий, классовых врагов, социальных потрясений – куда уж дальше развиваться если коммунизм уже построен. Павор это тот же Максим Камеррер их мира будущего. Лозунг Павора «Будущее – это тщательно обезвреженное настоящее». А чем занимается КОМКОН-2 в ХХII веке тем же самым: «По роду своей деятельности мы в КОМКОНе-2 никогда никому и ничего не запрещаем… Запрещает Мировой Совет. А наша задача сводится к тому, чтобы реализовать эти запрещения и преграждать путь утечке информации…». Вплоть … до убийства как это было в «Жуке».

Будущее неизбежно настанет, и возможно даже будет счастливым. Но только не для тебя. Это ведь не только о политической борьбе и о смене общественных укладов, политических режимов, диктатуры и демократии. Это о взрослении, о старении, об умирании. Это, наконец к вопросу о том, почему человеку не нужно бессмертие. Зачем быть бессмертными? Все равно мир наших детей будет для нас чужим? А сейчас, когда люди доживают и до мира своих внуков и мира правнуков – повесть звучит особенно горько.