О вечном и преходящем

²¹⁸ Хафиз (Хафиз Ширази) Шамседдин (ок. 1324-1390), - персидский поэт, выходец из городских слоев общества; в образах земной любви пытался выразить экстатическую любовь к божеству,

 

²¹⁹ В арабской и персидской изящной словесности основными поэтическими формами являются ода (касыда), лирический стих (газель), четверостишие (рубай, или рубайат) и эпическая поэма (маснави; перс, месневи).

²²⁰ Шариат (араб, шариа, букв. - надлежащий путь) - свод мусульманских правовых и теологических нормативов, провозглашенных исламом и обязательных для всех мусульман.

 

²²¹ Исфаган (Испагань) - город в Персии, в провинции Ирак-Аджеми, на реке Сажен-де-Руд, 1698 м над уровнем моря.

В XVI-XVIH вв. был резиденцией шахов с замечательны­ми постройками и населением более полумиллиона жителей; с XVIII в. большая часть в развалинах.

²²² Память великомученика Иакова Персиянина († 421) - 27 ноября (10 декабря).

 

²²³ Священномученик Игнатий Богоносец был вторым епископом Антиохии. Во время вспыхнувшего при императоре Траяне (98-117) гонения на христиан был замучен и казнен в Риме в 107 г.

Память 29 января (11 февраля), 20 декабря (2 января), суб­бота сырная.

²²⁴ См.: Мк. 6:27-28 на церковнославянском языке (в Синодальном переводе - оруженосец).

²²⁵ Мощи великомученика Бидзины, мучеников Шалвы и Элизбара почивают в Икортском храме Святых Архангелов, который находится в Ксанском ущелье Шида Картли. В VII в. на этом месте была построена церковь Святых Архангелов. Впоследствии храм был превращен в монастырь князьями Эристави, которым принадлежала эта местность. Сохранился величественный Икортский храм, где находится место погре­бения мучеников и остатки древнего монастыря.

III.

²²⁶ Сиф - третий сын Адама (Быт.4:25,5:3), предок Еноса, Каинана, Малалеила, Иареда, Еноха, Мафусала, Ламеха, Ноя (5:6 -29). В Сифе было положено основание новому благочестивому племени, противоположному потомкам Каина. Потом­ки Сифа в Библии именуются «сынами Божиими», в отличие от нечестивых потомков Каина, которых назвали «сынами че­ловеческими».

²²⁷ Каин (Книга Бытия, гл.4) - старший сын Адама, за­нимавшийся земледелием. Каин совершил первое преступле­ние на Земле - убийство своего родного брата Авеля, «пас­тыря овец», из зависти: «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел» (Быт.4:4 -5). За бра­тоубийство Каин был проклят Богом и отмечен особым зна­ком - «Каиновой печатью»: «И сделал Господь Каину знаме­ние, чтоб никто, встретившись с ним, не убил его» (Быт.4:15). Потомки Каина в течение всей допотопной эпохи представля­ли особую ветвь человечества, давшую начало земной куль­туре (Иувал «был отец всех играющих на гуслях и свирели», Иавал «был отец живущих в шатрах со стадами», Тувалкаин «был ковачем всех орудий из меди и железа» (Быт.4:20-22)), и вместе с тем отличавшуюся порочностью и богоборчеством.

²²⁸ Августин Блаженный (354-430) - епископ Гиппонский с 395 г., знаменитый богослов; прошел через увлечение манихейством, скептицизмом и неоплатонизмом. «Исповедь» святого Августина является выдающимся памятником христианской антропологии. Боролся с манихейством, донатизмом, пелагианством, язычеством. Вплоть до Фомы Аквинского (ХШ в.) был самым значительным авторитетом в католицизме. Развил идею свт. Амвросия Медиоланского о двух градах: граде земном, основанном на любви к себе, доведенной до презрения к Богу, и граде Божьем, зиждущемся на любви к Богу, доведенной до презрения к себе. Государственную власть характеризовал как «большую разбойничью шайку», тем не менее необходимую. После себя оставил 93 сочинения в 132 книгах.

Память 15 (28) июня, 24 апреля (7 мая), 28 августа (10 сен­тября).

²²⁹ Миннезингеры - певцы любви - немецкие средневековые поэты-певцы, авторы-исполнители произведений рыцарской лирики XII -XV вв. Воспевали любовь и рыцарские обычаи. Поэзия была проникнута мистикой, нередко с налетом пантеизма и гностицизма, и носила изысканный, ирреальный характер культа «служения прекрасной даме».

²³⁰ Трубадуры - провансальские (Юж. Франция) поэты-певцы XI -XIII вв., пользовавшиеся европейской славой. Изысканная лирика трубадуров в основном воспевала воинские подвиги, рыцарскую куртуазную любовь и радости жизни, однако нередко под этими образами скрывались прообразы метафизического мира. В некотором смысле можно говорить о влиянии суфизма на поэзию трубадуров.

²³¹ Иллюминаты (от лат. - просветленный) - члены тайных религиозных сект, затем религиозно-политических обществ в Испании, во Франции и Бельгии в XVII -XVIII вв Учение иллюминатов о внеземном происхождении света и его значение для человека имеет не христианский, а оккультный характер.