О вечном и преходящем

²⁰⁴ Святой царь Ашот I Куропалат из рода Багратиони († 826) после завоевания Картли арабами образовал грузинское царство в южной провинции Грузии - Тао-Кларджети (787 г.). Царь в союзе с Византией боролся против арабов и постепенно распространил свою власть над всей Южной Грузией, а затем присоединил значительную часть Картли; Получил от византийского Императора высокий титул «кЛ ропалата». В одном из походов против арабов был изменни­чески убит в храме.

Грузинская Православная Церковь отмечает день памяти мученика Ашота Куропалата 29 января (11 февраля).

²⁰⁵ Преподобный Григорий Хандзтели и его ученики в широких масштабах осуществляли храмостроительство, основывали новые монастыри и восстанавливали старые. В монастырях Юго-Западной Грузии, называемых «грузинским Синаем», переводились святоотеческие творения и богослужебные книги, литургическая гимнография достигла большого расцвета. Сам преподобный переписал весь свод богослужебных Миной. Преподобный Григорий был поставлен архимандритом всех монастырей Тао-Кларджети.

Преподобный Григорий преставился в 861 г. Память преподобного Григория Хандзтели, архимандрита, - 5 (18) ок­тября.

²⁰⁶ Святой Цотнэ Дадиани - один из участников заговора против монголов, захвативших Грузию (1243). Монголы оставили в Грузии царскую власть неприкосновенной, но на престол царя утверждал монгольский хан. Страна избежала кровопролития и сохранила свою целостность; но монголы обложили население тяжелой данью, которую постоянно увеличивали. Грузины не могли мириться с разорением своей страны и стали готовиться к восстанию. Заговор был раскрыт через предательство, и все участники были схвачены на месте совещания, кроме Цотнэ Дадиани, который ушел раньше.

Арестованных князей отвезли в армянский город Ани, в ставку монголов, их раздели до пояса и бросили связанными на площади, где пленники несколько дней находились на солнцепеке, ожидая смерти. Цотнэ Дадиани, узнав об этом, отправился в Ани, снял с себя одежду и сел рядом со своими единомышленниками, чтобы разделить постигшую их участь. Удивленным монголам он ответил: «Если страдают невинные, то и я буду мучиться с ними». Отважный поступок Цотнэ убедил монголов в невинности грузинских князей, и они осво­бодили всех пленных. Грузинская Церковь причислила испо­ведника Цотнэ Дадиани к лику святых. Память 30 июля (12 августа).

 

²⁰⁷ Теймураз I (1589-1663), царь Кахети в 1606-1648 и Картли в 1625-1632, сын святой царицы Кетеван. В 1648 г. в сражении с персами потерял сына Давида, был вынужден покинуть Кахети и укрыться в Имерети; в 1653 г. отправил в Москву внука Ираклия, своего единственного оставшегося в живых наследника, а в 1658 г. сам отправился в Москву. Не получив от России помощь, вернулся в Имерети и постригся в монахи. Вскоре Теймураз I был схвачен и доставлен в Иран, за отказ принять мусульманство заключен в Астрабадскую крепость, где он скончался. Был одним из видных поэтов сво­его времени (особенно известна его историческая поэма «Кете-ваниани», в которой описывается мучение его матери - свя­той царицы Кетеван).

²⁰⁸ Шираз, расположенный на 935 км ниже Тегерана, был одним из самых важных городов в средневековом исламском мире и резиденцией персидских правителей, славился как средоточие науки и поэзии.

²⁰⁹ См.: Мф.27:27-30; Мк.15:16-20; Ин.19:1-3.

²¹⁰ См.: Быт.4:10-12.

²¹¹ См.: Лев.1:3-17.

²¹² Суфий (от араб, суфи, буквально - носящий шерстя­ные одежды) - последователь суфизма, мистического течения в исламе, возникшего в VIII -IX вв. на территории современ­ного Ирака и Сирии. Для суфизма характерны сочетание мета­физики с аскетической практикой, стремление к интуитив­ному познанию, «озарениям», экстазу, достигаемому путем особых танцев или бесконечного повторения молитвенных формул, «умерщвление плоти».

²¹³ Улус - группа кочевых племен.

²¹⁴ Во время осады города Вавилона Навуходоносор «вывез оттуда все сокровища дома Господня... и изломал... все золотые сосуды, которые Соломон, царь Израилев, сделал в храме Господнем» (4 Цар.24:13). Валтасар, сын Навуходоносора и последний царь Вавилонский из Халдейской династии, устроил пиршество и кощунственно пил вино со своими гостями из золотых и серебряных сосудов, похищенных Навуходоносором из храма Иерусалимского (Дан.5 гл.). За это святотатство царству Валтасара пришел конец. Персы беспрепятственно вошли в оставленный без всякого надзора, при всеобщем опьянении, город и без сопротивления завладели им. «В ту же самую ночь, - говорит пророк Даниил, - Валтасар, царь Халдейский, был убит» (Дан.5:30).

²¹⁵ Великомученик Бидзина, мученики Шалва и Элизбар Ксанские - грузинские князья, освободившие от персов Кахети. Замучены в 1660 г. 18 сентября (1 октября).

 

²¹⁶ Ахмета - кахетинское село в верховье реки Алазани, расположенное в том самом месте, где эта река вырывается из теснины Панкисского ущелья.

 

²¹⁷ Вахтанг V - грузинский царь в 1658 -1675 гг.